בלוגים

מוזיאון העם היהודי / הבלוג של מוזיאון העם היהודי

ההסגר שהוליד את הגטו היהודי הראשון בהיסטוריה

בדומה לימים אלה, גם במאה ה-16 תקף את המרחב האיטלקי "נגיף קטלני". אלא שאז הכירו הקתולים היטב את "הפולש" ולפני 504 שנה בדיוק הדוכס של ונציה מצא לו גם "פתרון"

אושי דרמן

בדומה לימים המטורפים שעוברים עלינו, גם במאה ה-16 תקף את המרחב האיטלקי "נגיף קטלני". מלומדים קתולים הכירו היטב את הפולש. הם "למדו אותו" במשך 1,500 שנה, וידעו לזהות אותו גם ממרחק העולה בהרבה על שני מטר. במשך דורות על גבי דורות, מאב לבן ומאם לבת, הם שמעו את הסיפור המכונן: כיצד חיסל "הנגיף" הערמומי - העם היהודי - את אביהם משיח צדקם הקדמון והותיר אותו מדמם למוות על הצלב. הם אמנם לא הודו בכך, אבל בינם לבין עצמם, אנשי הדת הנוצרים ידעו שהם עצמם מוטציה של אותו "נגיף".

בית הכנסת האשכנזי הגדול (סקואולה גראנד טדסקה) בוונציה. נבנה בשנים 1528-1529. אחד מששת בתי הכנסת שנבנו במאה ה-16 ועדיין פועלים
דגם מתוך תצוגת הקבע הישנה של מוזיאון העם היהודי
להמשך הפוסט

במגפה שקטלה המונים במאה ה-14, האצבע הופנתה מיד לעבר היהודים

המגפה השחורה גבתה את חייהם של עשרות מיליונים באירופה ובאסיה בתוך כעשור, והיהודים, שהואשמו כמי שעוסקים בהרעלת בארות בשעות הפנאי, הפכו כמובן לגורם התחלואה מספר 1

איתמר קרמר

באמצע המאה ה-14 התפשטה באסיה ובאירופה מחלה מסתורית שקיבלה את השם "המגפה השחורה". מוקד ההתפרצות היה במונגוליה ומשם הוא התרחב במהירות לסין ומערבה לאירופה, אחרי שבקרב בין כוחות מונגוליים לצבא בני גנואה בחצי האי קרים הושלכו גופות המתים המונגולים בבליסטראות לעבר האיטלקים. אם תרצו, היה זה השימוש הראשון (והיעיל בהחלט) בנשק ביולוגי. 

מיניאטורה של האמן הבלגי Pierart dou Tielt מ-1352 לערך, ובה קטע מספר "דברי הימים" של ההיסטוריון והמשורר הצרפתי Gilles li Muisit: אנשי העיר טורנה קוברים את קורבנות המוות השחור
להמשך הפוסט

האשה שייסדה את בית הספר הראשון לבנות בצפון אפריקה

בעוד שהמיסיון הנוצרי סימן את אוכלוסייתה הענייה של עיר הנמל כיעד לפעילותו, סטלה קורקוס הקימה בית ספר מופתי לנערות יהודיות שהפך בין השאר לתיאטרון היהודי הראשון בכל מרוקו

אושי דרמן

"החברה הלונדונית להפצת הנצרות בקרב היהודים" היה שמו של ארגון מיסיונרי פרוטסטנטי שהוקם בשנת 1809 בלונדון, במטרה לשכנע יהודים להתנצר. המיסיון, שפעל ב-52 מדינות, נחשב למכונת תעמולה משומנת, מאורגנת וחסרת עכבות. בשיאו הפעיל מאות מיסיונרים, שמחציתם לערך היו יהודים מומרים.

בית הספר לבנות בהנהלת סטלה קורקוס, מוגדור, מרוקו, סביבות 1885–1900
ארכיון משפחת קורקוס ,ירושלים. באדיבות סידני קורקוס
להמשך הפוסט

איפה הייתם ב-49'? עשר הערות על הפעם הראשונה שהלכנו לקלפי

עוצר לטובת מפקד, אידאולוגיה מזוקקת, מלחמת קרדיטים, ירי בנגמ"ש ואיך אפשר גם בלי כמה תקלות. כמה דברים שאולי לא ידעתם על הבחירות לאסיפה המכוננת, היא הכנסת הראשונה של ישראל

אושי דרמן

1. הבחירות לכנסת הראשונה, שנערכו ב-25 בינואר 1949, לא היו אמורות להיות במקורן בחירות לפרלמנט, אלא לאסיפה מכוננת שתגבש חוקה, תתפזר ומיד אחר כך ייערכו הבחירות לכנסת. בפועל מה שקרה הוא שהאסיפה נבחרה ואז חוקקה מיד את "חוק המעבר", שקבע את הבסיס לסדרי הממשל והמנהל, לרבות סמכויות הכנסת, הממשלה והנשיא. בזמן הביניים, שנמשך עד היום, חוקה כידוע מעולם לא אושרה.

על בסיס מרשם האוכלוסין נקבעה זכאוּת הצבעה ל-506,567 בני אדם
הרברט זוננפלד. המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר במוזיאון העם היהודי, אוסף זוננפלד
להמשך הפוסט

מורה נבוכי הזמן, האב המייסד של "מדעי היהדות"

השבוע לפני 235 שנה בא לעולם מי שיהפוך לאחד מענקי תנועת ההשכלה. רבי נחמן קרוכמל (רנ"ק) לקח את המחזוריות בהיסטוריוציזם של פרידריך הגל והחריג ממנה את היהדות לטובת הנצחיות

אושי דרמן

הופעת ההיסטוריוציזם היתה לא פחות ממהפכה בסדר גודל קופרניקאי ביחס אל ההיסטוריה ואחת מהשפעותיה המרכזיות של תנועת החילון באירופה במפנה המאה ה-19. באבחת קולמוסו של מייסד האסכולה, הפילוסוף הגרמני פרידריך הגל, איבדו גופי הידע של אותם ימים את מרכזיותם ואת מעמדם כמקור סמכות, והפכו למושאי מחקר בדומה לגרמי השמיים וחלקיקי האטום.

רבי נחמן קרוכמל (רנ"ק). 17 בפברואר 1785 - 31 ביולי 1840
להמשך הפוסט

האחים היהודים שהביאו לעולם את "מיקי מאוס המצרי"

השבוע לפני 84 שנה הוקרן באולם "קוסמוגרף" בקהיר סרט האנימציה הראשון על אדמת אפריקה. מאחוריו עומדת משפחת פרנקל שהפכה באחת לגיבורת מצרים. אלא שאז הוקמה מדינת ישראל

אושי דרמן

היום זה מרגיש ונשמע כמו פרהיסטוריה דמיונית, אבל היו ימים, הרבה לפני הולדת נטפליקס והטלוויזיה הרב-ערוצית, שחיכינו שבוע שלם, כל שבוע, כדי לצפות בסרט. הסצנה חזרה על עצמה כל יום שישי אחר הצהריים, לאורך כמעט שלושה עשורים - מ-1968, שנת השקתה של הטלוויזיה הישראלית, ועד אמצע שנות התשעים. ממטולה עד אילת התכנס עם ישראל סביב מדורת השבט: "סרט ערבי", מושג ישראלי-עממי כולל לסרטי קולנוע שהגיעו ברובם המכריע ממצרים לטלוויזיה הישראלית הצעירה והחד-ערוצית.

"מישמיש אפנדי". מעין גרסת מיקי מאוס מצרית
מתוך הסרט "בוכרה פי (א)למישמיש"
להמשך הפוסט

"פיאט 500" קטנה וחסד אנושי גדול בזמן השואה

השמועות על הטרנספורטים הגיעו גם לאוזני משפחת דה בנדטי, מהמפורסמות והמיוחסות באיטליה. היא נמלטה לעיירה סטבאני ושם נוצר קשר מיוחד שאפשרי כנראה רק כשהתותחים רועמים

אושי דרמן

לפני כשנה, בטקס שנערך בעיר ההיסטורית קזאלה מונפראטו שבמחוז פיימונטה, השיקה קלאודיה דה בנדטי את ספרה, פרי מחקר מרתק על תולדות משפחתה, אחת ממשפחות האצולה המפורסמות באיטליה. בזמן שנשאה את נאומה המרגש היא עדיין לא ידעה שההתרגשות האמיתית עוד לפניה. זה קרה בסיום הערב, כשאשה בשנות השישים לחייה ניגשה אליה והציגה את עצמה. "שמי סנדרה, ואני קרויה על שם דודתך", הפתיעה האשה את קלאודיה, ואז הלמה בה באמת: "אני הבת של פייטרו בּו".

פיאט 500 טופולינו משנת 1937
להמשך הפוסט

הסטודנט היהודי ששילם בחייו על האנטישמיות הרומנית

צ'רנוביץ היתה עיר יהודית משגשגת, אך עם תום מלחמת העולם הראשונה השתחרר שוב הרפלקס האנטי-היהודי הרומני. השיא הגיע ב"פרשת בחינת הבגרות"

אושי דרמן

"דוד פאליק נהרג מהכדורים שירה לעברו ניקולאה טוטו, וזה מה שיקרה גם לכל הבהמות המלוכלכות, אויבי האומה הרומנית. מכובדי חבר המושבעים, ניקולאה טוטו הוא מרטיר וגיבור, והוא חייב לצאת לחופשי"

בית הכנסת הגדול של צ'רנוביץ, תחילת המאה העשרים
להמשך הפוסט

מנוכל יהודי קטן לגנרל סיני גדול: סיפורו של מוריס "שני אקדחים" כהן

זה סיפור מהחומר שממנו עשויות אגדות ומככבים בו אינספור מדינות, עיסוקים, חברויות ורמאויות. למרות נטייתו של הגיבור הראשי להפרזות וקישוטים, ידוע שלפחות חלק מההתרחשויות קרו באמת

סיפורו המוזר של מוריס "שני אקדחים" כהן, מהגר יהודי עני שהפך בטוויסט מטורף במיוחד לגנרל סיני, הוא סיפור מהחומר שממנו עשויות אגדות. ולמרות נטייתו של הגיבור הראשי להפרזות וקישוטים, ידוע שלפחות חלק מההתרחשויות קרו באמת.

כהן נולד ב-1887 כאברהם מוישה מיאלצ'ין למשפחה יהודית בפולין. כשהיה בן שנתיים עברה המשפחה לבריטניה ושינתה את שמה לכהן. אברהם היה למוריס. הוא גדל במזרח לונדון, נמשך אל חיי הרחוב ומהר מאד התחיל להסתבך. בגיל 12 נעצר בעוון כייסות ונשלח לבית הספר התעשייתי הייס, מוסד חינוכי לנערים יהודים סוררים. כשהשתחרר, ב-1905, שלחה אותו משפחתו לקנדה, בתקווה שהחיים בעולם החדש יועילו לו.

עטיפת ספר ביוגרפי על אודות מוריס כהן מאת צ'רלס דרייג', 1954
להמשך הפוסט

גבר עם זוג שדיים ואתאיסט שיכור באלסקה עושים נסים

חנוכה מספק נקודת מבט מרתקת לשינוי שהתחולל בתפישת הנס לאורך הדורות. מחז"ל, דרך התנועה הציונית ועד דיוויד פוסטר וואלאס בחיפוש הדרכים שבהן אנשים בונים משמעות מתוך חוויה

אושי דרמן

היה היה איש, מספר לנו התלמוד, שאשתו מתה בזמן הלידה. האיש היה עני כל-כך שלא היה לו כסף לשכור מינקת לרך הנולד. ואז התרחש נס ובחזהו צמחו זוג שדיים מתפקעים מחלב. אמר ר' יוסף: כמה גדול אדם זה שנעשה לו נס. ענה לו אביי: אדרבה, כמה גרוע אדם זה שנשתנו לו סדרי בראשית.

חנוכה בלנינגראד. בריה"מ, 1983
ריטה סו צ'רלסטיין, ארה"ב (בית התפוצות, המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר)
להמשך הפוסט

השי המריר-מתוק שקיבל עגנון באחרית ימיו

אירוניה היתה אחד הכלים המרכזיים ביצירתו של הקומפוזיטור הגדול של החיים היהודיים במזרח אירופה. סיפור דרכו לפרס נובל נלקח מאותו ז'אנר

אושי דרמן

10 בדצמבר 1966, השבוע לפני 53 שנה. מחוגי השעון חוצים את השעה 16:00 ובאולם הקונצרטים המפואר בשטוקהולם יושבים ומחכים חתני וכלות פרס נובל. הנוכחים המכובדים ממתינים בקוצר רוח להופעתם של ארבעה כוכבים. שלושה שיבשרו על צאת השבת, והרביעי - הכוכב הגדול של הספרות העברית, ש"י עגנון.

ש"י עגנון במעונו בירושלים בשנות החמישים
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר בבית התפוצות, אוסף ד"ר פאול ארנסברג
להמשך הפוסט

במחלוקת הזו, שקרעה את יהדות פולין, הכל נשאר במשפחה

כדי להבין מדוע צבאו אלפי יהודים בחורף 1759 על דלתות הקתדרלה המרכזית של לבוב והתחננו לעזרה, צריך לחזור 65 שנה קודם לכן - אל היום שבו נולד הרב יהונתן אייבשיץ

אושי דרמן

חורף 1759. ברחבת הקתדרלה המרכזית בעיר לבוב, פולין, התקבצו כ-2,000 יהודים: גברים, נשים, זקנים וטף. למעט יללות הזאטוטים המורעבים, אף אחד לא פצה פה. הקור העז שחלחל לעצמות התחיל להפיל חללים. מדי פעם נשמעה חבטה של גוף צונח על השלג.

ציור המיוחס לרב יהונתן אייבשיץ 1694-1764
להמשך הפוסט

סיפורה המרתק של קהילת "ביתא ישראל" באתיופיה

יהודים היו קיימים באתיופיה הקדומה, אך מקורם ותולדותיהם אינם ידועים ויש על כך השערות שונות ומגוונות. המחלוקת היתה על טיב הזיקה האתנית ונמשכה עד לפסיקת הרב עובדיה יוסף ב-1974

על פי המחקר ההיסטורי, יהודים היו קיימים באתיופיה הקדומה אך מקורם ותולדותיהם אינם ידועים ויש על כך השערות שונות ומגוונות. המחלוקת העיקרית היא על טיב הזיקה האתנית שבין אותם יהודים קדומים לבין היהודים שהופיעו לראשונה על הכתב במאה התשיעית אצל אלדד הדני ובמאה ה-14 במקורות האתיופים. לקהילת יהדות אתיופיה, ביתא ישראל, ישנן מספר מסורות באשר למוצאה. לפי אחת, היהודים הגיעו לאתיופיה גלים גלים, בעיקר דרך הנילוס ויובליו. מסורת אחרת קושרות את הגעת היהודים לאתיופיה לסיפורו של פמליית מנליק - בנם של שלמה המלך ומלכת שבא המובא באפוס הלאומי האתיופי - כֶּבְּרַ נַגַשְׁתּ.

המקורות היהודיים הקדומים - אלדד הדני במאה התשיעית, בנימין מטודלה במאה ה-12 ואליהו מפררה במאה ה-15 - הם מעטים וחסרי ביסוס היסטורי. ידיעות מדויקות יותר כלולות בדברי הימים האתיופיים ולפיהם היהדות היתה נפוצה בממלכת אקסום שהוקמה במאה השנייה בידי מהגרים שמיים מדרום ערב. במאה הרביעית, בהשפעת רומי הביזנטית, נעשתה הנצרות לדת הממלכה. החלו רדיפות נגד היהודים אשר נסוגו למחוזות הרריים בפנים הארץ מצפון לאגם טאנה.

קס מחזיק בספר תורה בבית כנסת בכפר של ביתא ישראל, אתיופיה 1987
צילום: ג'ראלד גוטצן, אנגליה. המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר בבית התפוצות
להמשך הפוסט

היום שבו עזה הדהדה רוחניות ודבר נבואה ברחבי העולם היהודי

כשנגלתה לנתן העזתי שליחותו של שבתי צבי, אי שם ב-1665, החל להיכתב הסרט הגדול ביותר של המשיחיות היהודית בעת החדשה

אושי דרמן

העובדה שעזה היא מוקד פונדמנטליסטי דתי אינה חדשה. לאורך ההיסטוריה ידעה העיר הדרומית למשוך אליה מאמינים קנאים, טעונים במתח משיחי גבוה ותשוקה עזה לגאול את האנושות מייסוריה הגשמיים. מימי שמשון הגיבור, שעקר את שערי העיר הפלישתית בחמת זעם קדוש, ועד ימיהם של יחיא סינוואר ומוחמד דף, ששואפים להפוך את כל העולם ל-"דאר אל-חרב" בשם הג'יהאד הקדוש. תופעות של משיחיות וקנאות הן כמובן חוצות דתות, וגם ביהדות לא חסרו משיחים, נביאי שקר ושלל טיפוסים שהציעו לצאן מרעיתם חיבור ישיר לשכינה וחבילת סטרימינג חינם לרוח הקודש. הפעם נתמקד באחד מהם.

נתן העזתי מוביל את שבטי ישראל מן הגלות לארץ הקודש, אחרי שמשח למלך את שבתי צבי. מתוך כרזה, גרמניה 1666
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר בבית התפוצות
להמשך הפוסט

שלושה יהודים שנפלו בצד הלא נכון של ההיסטוריה

מרגריטה צרפתי היתה המאהבת של מוסוליני ועסקה רבות בחיזוק הפאשיזם. גנריך יגודה עמד בראש המשטרה החשאית הסובייטית והרג מיליונים. פריץ הבר פרץ דרך לטובת האנושות וגם נגדה

מרגריטה צרפתי

"יש שתי נשים שאוהבות אותי בטירוף ואני איני אוהב אותן. לאחת חזות פשוטה, אך יש לה נשמה אצילית ונדיבה. השנייה יפה, אבל היא קמצנית ובעלת טבע חמדני ונכלולי. כמובן שהיא גם יהודייה" (בניטו מוסוליני)

מרגריטה צרפתי (1880-1961) היתה מבקרת אמנות ואינטלקטואלית יהודייה בולטת. היא לא היתה רק המאהבת של בניטו מוסוליני, אלא גם אחת ממשתפי הפעולה הקרובים ביותר שלו. תפקידה בגיבוש האידאולוגיה הפאשיסטית של הדיקטטור האיטלקי, כמו גם בעלייתו לשלטון, היה מכריע. היא לא היתה יכולה לדעת שאותו שלטון שסייעה בהקמתו ושגשוגו, ישלח בסופו של דבר את אחותה לאושוויץ, וגם יראה בה עצמה גורם בלתי רצוי. 

שלושתם
להמשך הפוסט

תסמונת ברלין: הלוליין היהודי שהסביר לעולם מהי חירות, לטוב ולרע

ישעיה ברלין היה כוכב אינטלקטואלי שרכש לעצמו למקום של כבוד בסלונים החשובים בעולם, ולא רק במגדל השן האקדמי, בזכות יכולותיו הוורבליות ואישיותו הכובשת. השבוע לפני 22 שנה הלך לעולמו

אושי דרמן

כמה ימים לפני מותו, בעודו על ערש דווי, שאל נשיא אוניברסיטת אוקספורד רוי ג'נקינס את ישעיה ברלין, אם ירצה לערוך את טקס ההלוויה שלו בווסטמינסטר אבי, הכנסייה הלונדונית האייקונית, בה נערכים באופן מסורתי טקסי האשכבה של גדולי הממלכה. ברלין הפטיר כלפי ג'נקינס בזעם: "לא, לעזאזל, טקס ההלוויה שלי ייערך רק במקום אחד: בית כנסת האורתודוקסי בשכונת המפסטד".

ישעיה ברלין בטקס קבלת פרס ארסמוס, המוענק לאישים שתרמו תרומה משמעותית לחברה או לתרבות באירופה. הולנד, 27 באוקטובר 1983
הארכיון הלאומי של הולנד / ויקיפדיה
להמשך הפוסט

מאסטר רוזנצווייג: סיפורו של הגאון שגילה מחדש את היהדות

פרנץ רוזנצווייג ניחן בנפש רלגיוזית עמוקה בחייו הקצרים. בגיל 27 בחר להתנצר, אך ביקור בשטיבעל חסידי בפאתי ברלין עשר שנים לאחר מכן הזניק את הקריירה שלו כפילוסוף לשיאים חדשים

אושי דרמן

בעונה השנייה של "מאסטר שף" התבקשו המתמודדים לבשל ארוחה לאדם שיקר ללבם. אחד המתמודדים, עמנואל רוזנצווייג שמו, אמר כי הוא מקדיש את הארוחה לסבו, הפילוסוף הידוע פרנץ רוזנצווייג, שאותו, לצערו, לא זכה להכיר. דממה השתררה באולפן. שופטי התוכנית, שמזון רוחני אולי פחות מצוי בתפריט שלהם, הביטו אחד על השני באי-נוחות. מי זה פרנץ רוזנצווייג? תהו. גם שאר המתמודדים הביטו בעמנואל במבט שואל. יש להניח כי גם לצופים בבית לא היה מושג ירוק במי מדובר.

פרנץ רוזנצווייג, שנות העשרים
ויקיפדיה
להמשך הפוסט

יהדות השמרים: סיפורו של הבייגל האמריקאי

גילדת אופי הבייגל של מנהטן קבעה תקנים מדויקים ומחמירים להכנתו, אך דרכו של גוש הבצק העגלגל מתחילה כ-250 שנה קודם לכן ב"בויגל" וכסמל להמשכיות הדורות

איתמר קרמר

מהו האוכל הכי יהודי? אם תשאלו משפחות מסוימות הן יענו מיד שאין על הגפילטע של סבתא גניה; חלק יטענו בנחרצות שדווקא הקובה של סבא עזרא; ואחרים יתעקשו שהקובנה של סבתא מרגלית הוא התשובה הנכונה. אבל בקרב הקהילה היהודית השנייה בגודלה בעולם - יהדות ארה"ב - המונה כ-5.7 מיליון איש - אין בכלל ויכוח שהבייגל היה, הווה ויהיה האוכל היהודי ביותר. איך זה קרה? כמו בהרבה סיפורים יהודיים גם כאן מדובר בסאגה לא קצרה. קחו אוויר.

ילדים אוכלים בייגל בלואר איסט סייד, ניו יורק, 1982
גיילס ואוקליר, המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר בבית התפוצות
להמשך הפוסט

הטוראי שקפץ על רימון והרעיד בגבורתו את ישראל הצעירה

לצד סיפור ההקרבה העילאי של נתן אלבז מסתתר סיפורה של חברה צעירה בתהליכי גיבוש, המלקקת את פצעי מלחמת העצמאות, אינה סומכת על לוחמים שעלו מארצות המזרח ולועגת לתרבותם

איתמר קרמר

ב-11 בפברואר 1954 פרסם דובר צה"ל הודעה קצרה ולקונית: "טוראי נתן אלבז, בן 21, הקריב את חייו כדי למנוע אסון ואובדן חיים בין חבריו בהתפוצצות רימון. למנוח אין כתובת ואין למי להודיע על מותו". לאלבז, שנולד היום (חמישי) לפני 87 שנה, דווקא היתה כתובת. כשעלה לארץ, הוא השאיר את הוריו במרוקו, בעיירה צפרו הסמוכה לעיר פאס. לשם גם הגיעה לבסוף האיגרת המבשרת על מותו ועמה גם צל"ש מאת הרמטכ"ל דאז משה דיין.

משמר כבוד בהלווייתו של נתן אלבז, פברואר 1954
לע"מ / ויקיפדיה
להמשך הפוסט

המייפלאואר של הסלבס היהודים: 100 שנה להפלגת "רוסלאן" לארץ

כ-60 מתוך 671 נוסעי הספינה שהפליגה מאודסה הפכו אנשי מפתח ביישוב היהודי בתקופת המנדט ולאחר מכן בישראל. המיתוס סביב הספינה תפח, אך יש כמה אמיתות לגביה שצריכות להיאמר

אושי דרמן

סוף נובמבר 1919, עוד מעט קט לפני מאה שנה. מלחמת העולם הראשונה מאחורינו, אירופה מחולקת מחדש בוורסאי, וברוסיה משתוללת מלחמת אזרחים בין הכוחות האדומים ללבנים, נאמני משטר הצאר הישן. על גדות הים השחור, בעיר אודסה, מתקבצים יהודים נרדפים מכל רחבי אירופה, בתוכם מיעוט פליטים שגורשו מפלסטינה בידי הטורקים.

הספינה "רוסלאן" עוגנת בנמל איסטנבול (קושטא) בדרכה מאודסה לארץ-ישראל, 1919
ויקיפדיה
להמשך הפוסט

בין אמסטרדם לחיפה: מחילה וגעגוע לברוך שפינוזה

סיפור החרם, השנאה וההסתה כלפי גדול הכופרים היהודיים בכל הזמנים ואח"כ ההתקרבות וההתפייסות עמו הוא מקרה בוחן למתח החילוני-דתי. ואותי, הסיפור הזה זורק אל נערותי ולברוך אחר

אושי דרמן

כשהייתי נער דתי בחיפה בשנות התשעים, נהגתי להתווכח מדי פעם עם שכן חילוני בן גילי, נער חריף שכל בשם ברוך. את שמו נתן לו אביו, פרופסור למתמטיקה מהטכניון, שהיה מעריץ נלהב של גדול הכופרים היהודיים בכל הזמנים - ברוך שפינוזה. עד היום אני זוכר את הוויכוחים התיאולוגיים הלוהטים ביני לבין ברוך. את ניצני הארוס האינטלקטואלי, המוטיבציה להפריך האחד את טענותיו של האחר, ואיך תמיד זה היה נגמר בצעקות של השכנים על הרעש, שגרמו לברוך ולי לזנוח את הוויכוח וללכת לשחק במגרש.

ברוך שפינוזה (1632-1677). ציור שמן של אמן לא ידוע, 1665
להמשך הפוסט

רבי ישראל מסלנט וחשבון הנפש האמיתי בימים הנוראים

הרב הליטאי הוא חוליה חשובה בשרשרת שהרימה את המסך מעל הנפש היהודית. הוא שאב מפרנקלין וקאנט ותפישת המוסר שהנהיג מספקת חומר רב למחשבה דווקא בימים אלה

אושי דרמן

"הפליצו בגאווה", הידוע גם בשם "מכתב לאקדמיית ההפלצה המלכותית", הוא שמו של מאמר אקדמי שחיבר בנג'מין פרנקלין אודות חקר נפיחות בסביבות 1781. המאמר של פרנקלין, באותו זמן שגריר ארה"ב בצרפת, נכתב בתגובה להזמנה שקיבל מהאקדמיה המלכותית של בריסל. פרנקלין, שסלד מהסביבה האקדמית הנפוחה של אירופה, הנגועה ביומרנות ובנרקיסיזם, חיבר מאמר סרקסטי, בו הוא מציע להפנות משאבים למציאת דרכים לשיפור ריחן של נפיחות אנושיות, במטרה להפיק מהן בושם למטרות מסחריות.

גלויה לראש השנה שהודפסה בגרמניה עבור חברת "ויליאמסבורג ארט", ניו יורק, שנות העשרים
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, באדיבות חיים שטייר, חיפה
להמשך הפוסט

שלושה גנרלים יהודים ששינו את ההיסטוריה

לג'ון מונאש לא היתה הכשרה צבאית רשמית אך הפך לגנרל נערץ, יונה יקיר קיבל את עיטור "הדגל האדום" שלוש פעמים אך לא חמק מסטאלין, וג'.פ.ר ג'ייקוב כונה "משחרר האומה" הבנגלית

ג'ון מונאש

ג'ון מונאש הגיע לקהיר באמצע מלחמת העולם הראשונה כמפקד חטיבת החי"ר הרביעית של צבא אוסטרליה, על אף שלא היתה לו הכשרה צבאית רשמית. הוא נולד במלבורן להורים יהודים שהיגרו מגרמניה, היה מהנדס ואיש עסקים מצליח וגם בעל תואר במשפטים ובאמנות. הישגיו האקדמיים הובילו למינויו כקצין מילואים בחיל המודיעין, ושם החל להתקדם במהירות בסולם הדרגות.

מונאש ניחן בראייה רחבה יוצאת דופן, שאפשרה לו לזהות את השגיאות הקטסטרופליות שהפכו את מלחמת העולם הראשונה למרחץ הדמים האיום ביותר בהיסטוריה הצבאית עד אז. יכולותיו עשו אותו לגנרל המשפיע ביותר במלחמה - לאיש אשר יחתוך את הקשר הגורדי שותת הדם של החזית המערבית. הניסיון הראשון שלו בשדה הקרב היה בגליפולי, שבה הצליח לפנות 45 אלף חיילים, והרשים מאד את הפיקוד הבריטי. באותו זמן החלו להתפשט אודותיו שמועות אנטישמיות לפיהן הוא בעצם מרגל גרמני. באופן מקרי, בגרמניה גרו הוריו של מונאש בשכנות לגנרל הגרמני אריך לודנדורף.

ג'ון מונאש בשנות העשרים
ויקיפדיה
להמשך הפוסט

כך נראו הבחירות של יהודי ממלכת פולין-ליטא לפני 300 שנה

אי שם בין המאה ה-16 ל-18 שגשגו יהודי מזרח אירופה בחסות הסדר הפיאודלי ששלט בכיפה הפוליטית. התוצאה היתה ישות פוליטית חדשה, מקורית ורבת מנגנונים

אושי דרמן

יום הבחירות הוא יום חג לדמוקרטיה, כמאמר הקלישאה. זהו המומנט הפוליטי שבו האזרח משתמש במנדט שקיבל כדי להשפיע על עתידו הכלכלי, המשפטי, התרבותי והחינוכי. אבל 71 שנים של דמוקרטיה ישראלית הן כהרף עין לעומת ההיסטוריה היהודית הארוכה, במהלכה פשטה ולבשה ההגדרה הפוליטית היהודית צורות שונות.

ראשי ועד ארבע ארצות בכינוס בלובלין במאה ה-17. הגוף המייצג של יהודי פולין-ליטא
תצוגת הקבע הישנה, מוזיאון העם היהודי בבית התפוצות
להמשך הפוסט

סה בון פור לה מוראל היהודי, ולכל העולם

כשז'ראר בליץ ראה את המתים המהלכים ששרדו את השואה, צץ בראשו רעיון: אם רק יוציא אותם לחופשה, יחזיר להם את תאוות החיים עם אהבתו לפעילות ימית. עשור אח"כ, "קלאב מד" הפך ללהיט

עדי אקוניס

חופשה ב"קלאב מד" נחשבה תמיד לכזו המכוונת קודם כל לעשירי העולם. אתרים אקזוטיים בלב אזורים מבודדים המעניקים חופשת הכל-כלול במובן המקורי והרחב של הביטוי: אוכל, בילויים, ספורט, הפעלות, מנוחה וחברה טובה. אבל הרבה לפני שהתהווה קונספט החופשה הזה, תחילת הדרך היתה סביב רעיון אידאליסטי של שני יהודים ששרדו את מלחמת העולם השנייה ורק ביקשו לעשות לטובת הניצולים.

חוף אלקודיה, תחילת שנות החמישים
ארכיון קלאב מד
להמשך הפוסט

החיידק והילד היהודי שהובילו להקמת רשת בתי הספר "אליאנס"

סיפורה העצוב של משפחת מורטארה שימש את העיתונות המתפתחת של אמצע המאה ה-19 ככלי לניגוח הכנסייה הקתולית אך גם הוביל לפרויקט חינוכי-חברתי עם יותר ממיליון בוגרים ב-20 מדינות

אושי דרמן

רשת בתי הספר "אליאנס" נחשבת מזה שנים רבות לאימפריה חינוכית, עם מאות בתי ספר ב-20 מדינות ברחבי העולם ויותר ממיליון בוגרים מאז הקמתה ב-1860. רבות נכתב על הבשורה החינוכית של אליאנס ועל כך שראשיה השכילו לשלב בין ישן לחדש, מסורת וקידמה, מצוינות ואנושיות, ובדרך זו הובילו למהפכה תרבותית וחברתית משמעותית בקרב בני ובנות הקהילות היהודיות בארצות האיסלאם - מהעיר תטואן שבצפון אפריקה, דרך ארץ-ישראל ועד טהראן.

תלמידות "אליאנס" לבנות בתלבושת מסורתית, תוניס 1903
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, באדיבות אברהם הטל, ירושלים
להמשך הפוסט

המהנדס היהודי שכבש את השמיים

כשראה מרסל בלוך דאסו כלי מכונף טס בשמי פריז, הוא החליט בו במקום כי יעסוק באווירונאוטיקה. לימים הפך למוביל עולמי במטוסי קרב סילוניים

אושי דרמן

האפשרות לחקות את בעלי הכנף הסעירה את דמיונם של הצרפתים מאז ומעולם. האחים מונגולפייה היו בני האנוש הראשונים שהטיסו כדורים פורחים מאוישים, והממציא-הרפתקן לואי בלריו ביצע את הטיסה הבינלאומית הראשונה בהיסטוריה, מצרפת לאנגליה, ביולי 1909.

מרסל בלוך 1914
creative commons, wikimedia
להמשך הפוסט

המדענית שנעלמה וחזרה אל דפי ההיסטוריה בגלל יהירות

הגאווה המופרזת של רוזלינד פרנקלין הפכו אותה בבגרותה לשנואה בקרב עמיתיה לחקר ה-DNA. כך קרה שהקרדיט על "תצלום 51" פורץ הדרך כמעט והגיע אל האיש הלא נכון

אושי דרמן

אלברט אברהם מייקלסון היה פיזיקאי יהודי-אמריקאי שפיתח ב-1887 את האינטרפורמטר - שיטה מדויקת להפליא למדידת מהירות קרני אור. כעבור שני עשורים השתמש אלברט אחר, אלברט איינשטיין, בשיטה של מייקלסון לגילוי תורת היחסות הפרטית. סביר להניח שאף אחד מכם לא שמע על מייקלסון. קלסתר פניו אינו מוכר, שמו לא הפך שם נרדף לגאונות, ומי שיחפש אותו בגוגל יקבל מספר תוצאות זעום.

רוזלינד פרנקלין ב-1955
MRC Laboratory of Molecular Biology
להמשך הפוסט

ממזרים עם כבוד: סיפורם של "נערי ריצ'י"

פליטים יהודים שהגיעו לאמריקה בזמן המלחמה, קיבלו הזדמנות לנקום במכונת ההשמדה הנאצית

אושי דרמן

הם היו צעירים יהודים מאירופה שברחו לאמריקה מאימת הנאצים. הם הותירו מאחור הורים, אחים, חברים ואת היבשת האהובה עליהם, שתקעה להם סכין בגב. גם בחלומות הכי פרועים שלהם הם לא האמינו שישובו לזירת הפשע כחיילים בכוחות המיוחדים של צבא ארצות הברית. 

הדמיית חקירת חייל גרמני שבוי במחנה ריצ'י (צילום: הארכיונים הלאומיים, NARA, ויקימדיה)
להמשך הפוסט

המכתב שהזהיר מפני גרעין והוליד את "ילד קטן" ו"איש שמן"

השבוע לפני 74 שנה הוכתר בהצלחה הניסוי הראשון בפצצת אטום. היה זה רגע שנולד מתוך דאגתם, אך ממש לא על דעתם, של שני מוחות יהודיים מבריקים

אושי דרמן

ב-1926 עמלו אלברט איינשטיין ותלמידו, ליאו סילארד, על המצאת "מקרר עם גישה שונה", כזה שפועל כמעט ללא חשמל וללא גזים מזיקים לאטמוספירה. המקרר האקולוגי אמנם לא תפס אבל מכירת הפטנט לחברת הענק השבדית "אלקטרולוקס" העניקה לסילארד סכום כסף נאה שאפשר לו להתמסר למחקריו האקדמיים בתחום האנרגיה האטומית, ולתחביב האהוב עליו - קריאת ספרי מדע בדיוני בדירתו בברלין. באחד הספרים האלה נחשף סילארד לרעיון ייצור נשק להשמדה המונית המבוסס על תגובת שרשרת גרעינית שגדלה באופן אקספוננציאלי. הרעיון הצית את פתיל הסקרנות במוחו הקודח של המדען היהודי המחונן ועד מהרה הוא צלל לתוכו בחדווה.

הטלת הפצצות על הירושימה ונגסאקי. 6 ו-9 באוגוסט, 1945
משרד האנרגיה של ארה"ב, ויקיפדיה
להמשך הפוסט

המשוואה של אמי נתר: קיים יחס ישר בין אנונימיות לתרומה מדעית

גילויה של המתמטיקאית היהודייה עיצבו את פני הפיזיקה ומושווים לא פעם לגאונות שבתורת היחסות. אלא שהתזמון ההיסטורי בו פעלה הפך אותה קורבן לאפליה מגדרית והיא נותרה מחוץ לפנתיאון המדעי

אושי דרמן

אם נתרגם את "משפט נתר" למונחים סוציולגיים של ראשית המאה הקודמת, אפשר לומר כי באותה תקופה לא משנה אם היית אשה מוכשרת לאין שיעור מעמיתך לעבודה ו/או התפוקה שלך היתה גדולה בעשרות מונים משלו, המערכת המינית הסימטרית בתוכה פעלת שמרה על אי-שוויון קבוע ביניכם. 

אמי נתר בארלנגן, 1930
קונרד ג'ייקובס, ויקיפדיה
להמשך הפוסט

פסטיבל למירוק עצמי, המבוא הלא רשמי ל"פיתרון הסופי"

נציגים מ-31 מדינות התכנסו לפני 81 שנה באוויאן כדי לדון בגורל 650 אלף היהודים שתחת שלטון הרייך. כישלונם המוסרי העניק להיטלר את הלגיטימציה ולהרשל גרינשפן את האקדח

אושי דרמן

כמו רבים מיהודי אירופה גם הרשל גרינשפן ודודו, אברהם, היו דבוקים לרדיו ב-12 במארס 1938 בשעה שהמליציות הנאציות צעדו ברחובות וינה. האירוע הזה כונה לימים "האנשלוס" - סיפוחה של אוסטריה לרייך השלישי. הרשל ודודו האזינו בחשש רב לנאום הכניעה המתרפס של הקנצלר האוסטרי ולקריאות הנקמה של אזרחים אוסטרים ממוצא גרמני. הם שחררו רעל חומצתי בן 20 שנה שמקורו בהסכם ורסאי המשפיל אשר כפה על גרמניה לכרוע ברך בפני מדינות ההסכמה.

רחוב באוסטריה לאחר האנשלוס, 1938
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, באדיבות דינה גרינשפן
להמשך הפוסט

הזאב הבודד מוול סטריט שהיה לפורסט גאמפ של המאה העשרים

ברנרד ברוך ידע לייצר כסף וללחוש על אוזניהם של נשיאי ארה"ב. הוא היה יועצם של לא פחות משבעה. הספסל שעליו נהג להמתין מחוץ לבית הלבן כונה לימים "הספסל של המדינאי"

אושי דרמן

"בשביל להצליח בהשקעות אין צורך להיות גאונים. כל עוד יש לכם IQ גבוה מ-25, כל מה שצריך הוא לשלוט בדחפים שגורמים לאחרים לטעות". שליטה בדחפים, איפוק, קור רוח. לא פלא שהאיש שהציטוט הזה רשום על שמו, הוא אותו אחד שטבע את המונח המפורסם "המלחמה הקרה".

ברנרד ברוך 1870-1965. נצר לעידן הגרמני של יהדות ארה"ב
אוסף האריס ויואינג, ספריית הקונגרס, ויקימדיה
להמשך הפוסט

משפחה גרעינית: המרגל היהודי שהקריב את אחותו למען אשתו

השבוע צוינו 66 שנה להוצאתם להורג של יוליוס ואתל רוזנברג, אחרי שעד המדינה דיוויד גרינגלאס מצא עצמו עומד בפני דילמה בלתי אפשרית. בסוף הוא החליט ושלח אותם אל הכסא החשמלי

אושי דרמן

אחת המחלוקות המפורסמות בתולדות המוסר מופיעה במסכת בבא מציעא. שני אנשים הולכים במדבר ואחד מהם מחזיק בידו קיתון של מים ובו כמות מספיקה לאחד. אם שניהם יחלקו וישתו - שניהם ימותו. אם ישתה רק אחד מהם - ישרוד. בן פטורא אמר: מוטב שישתו שניהם וימותו, שלא יראה אחד במיתתו של האחר. רבי עקיבא אמר: חייך קודמים לחיי חבריך.

יוליוס ואתל רוזנברג לאחר פסיקת בית המשפט, 1951
להמשך הפוסט

הרבה לפני הסיקסטיז היה רופא יהודי שהקדיש את חייו לזכויות הלהט"ב

ד"ר מגנוס הירשפלד הוא מחלוצי המאבק להכרה בנורמטיביות של ההומוסקסואליות הן במישור הרפואי והן במישור החברתי. עובדת היותו יהודי, הומו ונושא דגל הפכה אותו למטרה עבור הנאצים

הרבה רחל דרוק

חודש הגאווה הוא חגיגה של החופש לאהוב ולהיות נאהבים והדרכים המגוונות לעשות זאת. זו תוצאה של שנים רבות של אקטיביזם ומלחמה חסרת פשרות מצד קהילת הלהט"ב ובני בריתה בייחוד מאז שנות השישים, אבל חלוצים בנושא היו גם עם לידתה של המאה העשרים. הרופא והסקסולוג היהודי-גרמני ד"ר מגנוס הירשפלד הוא אחד מהם וסלל בפני העולם דרך להכרה בזכויות שוות לבני אדם, יהיו אשר יהיו נטיותיהם המיניות.

ד"ר מגנוס הירשפלד, 1929
Wellcome Imgaes, wikimedia
להמשך הפוסט

הגאון היהודי שהמציא את המכונית ונמחק על ידי הנאצים

זיגפריד מרכוס חשב רק לעתים נדירות בתוך הקופסה. ב-1870 היה הראשון שהפך עגלת יד לכלי תחבורה בעזרת מנוע בעירה פנימית ובנזין. במוזיאון של מרצדס-בנץ מעדיפים גרסה היסטורית אחרת

אושי דרמן

פיג'ו, סיטרואן, פורד, הונדה, פרארי, בנטלי, רנו. לפני שהמותגים האלה הפכו לתאגידים עוצמתיים שמעסיקים מאות אלפי עובדים, הם היו אנשים בשר ודם. ארמאנד, אנדרה, הנרי, סויצ'ירו, אנזו, וולטר ולואי - מהנדסים וממציאים בעלי חזון שנכנסו לפנתיאון של המהפכה התעשייתית ונצרבו בזיכרון האנושי כדמויות מופת ששינ(ע)ו את חיינו לנצח.

הדגם הראשון של מרכוס, 1870
להמשך הפוסט

הרבה יותר ממדור עצות: סיפורו של "אַ בינטעל בריף"

עבור היהודים שניסו לבסס חיים חדשים בארה"ב, המדור הפופולרי בעיתון היידי רב התפוצה "פאָרווערטס" היה מקום שבו יכלו לפרוק את צרותיהם ולהאמין בעתיד טוב יותר

הרבה רחל דרוק

"חברתי ואני שנינו מהפכנים רוסים וחילונים, אבל ההורים שלנו מאד רוצים שנערוך חתונה דתית – מה עלינו לעשות?"

כותרת המדור א בינטעל בריף
להמשך הפוסט

הנוקם: סיפורו של השען היהודי שרצח את הצורר האוקראיני - וזוכה

השבוע לפני 93 שנה התנקש שלום שוורצבארד בסימון פטליורה, האיש שבהוראתו בוצעו מאות פוגרומים. הטקטיקה שבה נקט פרקליטו בוודאי סיפקה השראה לפרקליט אחר, גדעון האוזנר

אושי דרמן

"מאחורי גבי עומדים מאות אלפי קדושים, מחנה של קורבנות מעונים המביטים אליכם באלם ודורשים צדק. לא רחמים, כי אם צדק בלבד. הנני איתם בכל נפשי ומאודי". אם המשפטים האלה מצלצלים לכם מוכר, כנראה שיש לכם חוש היסטורי בריא. המלים הללו, שלקוחות מנאום הסיכום במשפטו של שלום שוורצבארד מ-1927, דומות להפליא לנאום הפתיחה של גדעון האוזנר במשפט אייכמן, אותו נאום שהרעיד את המיתר הלאומי ונצרב לנצח בתודעה הישראלית. 

שלום שווארצברד. אנרכיסט ומשורר יהודי-אוקראיני 1886-1938
להמשך הפוסט

היכונו לביאת הנסיך שהובטח: פרשת השבוע האחרונה של משחקי הכס

כמו בסדרת הלהיט של HBO, גם במסורת היהודית קיימת הבטחה לגאולה, שתגיע על ידי נצר לשושלת "בעייתית". וזו לא נקודת ההשקה היחידה בין שני הסיפורים

מתניה דגן

"יבוא יום... ונשימתה הקרה של האפלה תיפול בכבדות על העולם. בשעת אימה זו על לוחם יהיה לשלוף חרב בוערת מתוך האש והחרב הזאת תהיה מביאת אור... והוא אשר יאחז בה האפילה תיסוג מפניו". האם נבואה כזו נשמעת לכם כמו נבואת בואו של משיח כלשהו? איזה משיח בדיוק?

ג'ון סנואו ודיאנריז, "משחקי הכס"
Helen Sloan/HBO / HOT
להמשך הפוסט

השם הוא לוין, אלתר לוין: משורר, סוכן ביטוח - אבל בעיקר מרגל

אחד מגיבורי הריגול של מלחמת העולם הראשונה, שכמעט מצא את עצמו תלוי על עץ בדמשק, כמעט נשכח מאחר והיה במחנה הלא נכון עבור סוכני הזיכרון. זהו סיפורו

אושי דרמן

הרבה לפני שהמוסד הישראלי הפך לאחד מארגוני הביון האיכותיים בעולם, פעלו בארץ מרגלים יהודים שפשטו ולבשו זהויות, חדרו לעורף האויב והביאו משם מודיעין איכותי, כזה שלא נכנס לשום קטגוריה של "זכות הציבור לדעת". אחד כזה היה מהחשובים אך גם הנשכחים והלא מוכרים שבהם, למרות סיפור חייו ופועלו העולים על כל דמיון. הוא היה איש עסקים, סוכן הביטוח הראשון בישראל, משורר ובוהמיין ירושלמי – וגם מי שעמד בראש אחת מרשתות הריגול הגדולות בארץ-ישראל בזמן מלחמת העולם הראשונה.

תצלום דיוקן של המשורר אסף הלוי (אלתר יצחק לוין), על ידי הצלם חליל ראאד, ירושלים, ינואר 1929
הספריה הלאומית, אוסף שבדרון
להמשך הפוסט

מיהו יהודי? תלוי את מי בן גוריון שאל

באוקטובר 1958 שלח ראש הממשלה לכ-50 "חכמי ישראל" מכתב בו הוא מבקש את תשובתם להגדרת הזהות היהודית. את התשובה סיפק לעצמו עוד בטרם התקבלו התשובות בלשכתו

אושי דרמן

"בארץ ישראל קם העם היהודי", הכריז ראש הממשלה הראשון דוד בן גוריון על הבימה בבית דיזינגוף, השבוע לפני 71 שנה. בשל כניסת השבת והרצון להימנע מחילולה, ההכרזה הוקדמה לצהרי יום שישי, מספר שעות קודם לפקיעתו הרשמית של המנדט הבריטי בחצות. במודע או שלא, בחירה זו עיצבה את מערכת היחסים בין הדת והמדינה שבדרך. בהתאם לעקרון כור ההיתוך הבן-גוריוני, הדת הותכה לתוך המדינה, לא לפני שקיבלה פנקס אדום לצלילי "התקווה".

דוד בן גוריון בחברת עולים חדשים במעברה, ישראל בשנות החמישים
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, באדיבות שמעון אביזמר
להמשך הפוסט

אוצר מרעיד לב של שפיות והתרסה בימים של תופת

אוסף של הצלם הלא יהודי יוזף באציור, שהתגלה במקרה בעליית גג, מעניק הצצה יוצאת דופן לחייהם התוססים של תושבי העיירה היהודית ז'רקי, בימים שבהם השתוללה באירופה הטרגדיה הגדולה בהיסטוריה האנושית. כמחצית מאוספו של באציור התקבל באחרונה בבית התפוצות

אושי דרמן

בדומה למשלחי יד ותיקים שלא צלחו את המהפכה הטכנולוגית, כך גם "סטודיו לצילום" הוא מוסד שהולך ונעלם מהמרחב הציבורי. חדר החושך, רצועות הפילם הארוכות, מלאכת הנמלים של פיתוח התמונות והציפייה לגלות כיצד הן יצאו לאור - את כל אלו החליפה המצלמה הדיגיטלית בסמארטפון, המאפשרת לכל דרדק נעדר כישרון לאייש את עמדת הצלם, הבמאי, המעצב, המפתח והמשווק של התמונות. המצלמה הדיגיטלית היא המקדונלד'ס של עולם הצילום.    

9
להמשך הפוסט

בכל דור ודור עומדים עלינו לכלותינו, ובמיוחד עמד "המן הרוסי"

היהודים היו הנמסיס של משפחת רומנוב, מימי יקטרינה הגדולה וביתר שאת בתקופת ניקולאי הראשון. דיכוי זכויות, הכפלת מסים, טרנספר וגיוס ילדים לצבא בידי "חאפרים" - עד 1855 לא היה סוף לגזירות

אושי דרמן

יקטרינה הגדולה, קיסרית רוסיה, היתה ידועה כבעלת תאווה מינית שאינה יודעת שובע. האגדות מספרות כי בערוב ימיה מאסה במאהביה הרבים, ועברה לספק את צרכיה המיניים באמצעות הולכים על ארבע. לפי אותן אגדות יקטרינה החזירה את נשמתה לבורא בעיצומו של אקט סוער עם... סוס.

ניקולאי הראשון. "המן הרוסי", 1830 לערך
להמשך הפוסט

אברהם קישקע, יוסף הרינג וסוניה צימעס: איך הגיעו המאכלים לשמות משפחה?

השימוש בכינויים היה נפוץ בקרב יהודים בכל הקהילות עוד בעת העתיקה. אך כדי להבין מדוע יש בינינו כאלה שיפנו מבט כשישמעו "גיטפלייש", "פפרקיכן" או "צ'וסנק" - יש לחזור אל ראשית המאה ה-19

חיים גיוזלי, מנהל אגף מאגרי מידע

גפילטע פיש הוא ככל הנראה המפורסם ביותר בין המאכלים של יהודי מזרח אירופה. בורשט, שמאלץ ובייגל הם מאכלים ידועים אחרים, אבל מעטים יודעים ששמותיהם של המאכלים הידועים הללו הם גם שמות משפחה יהודיים, כמו גם באבקה, קישקע, צימעס ורבים אחרים. גם היום חיים בישראל לפחות מאה אנשים ששם משפחתם הוא "הרינג" ובארה"ב חיים יותר ממאה אחרים הנושאים את שם המשפחה "שמאלץ".

זאב אנגלמאיר: "קן לקרפיון". מתוך התערוכה "ויהי צחוק" – הומור יהודי מסביב לעולם
מוזיאון העם היהודי בבית התפוצות, 2018
להמשך הפוסט

מעבדות לחירות עם מטוס חטוף מלנינגראד לישראל

הניצחון המוחץ ב-1967 הצית במוחם של רבים מיהודי בריה"מ את הרצון לעלות לארץ. מארק דימשיץ לא הסתפק בדיבורים. הוא נכשל (בתחילה) אך הפך יחד עם חבריו סמל להבקעת "מסך הברזל"

אושי דרמן

אם להשתמש במונחים יונגיאניים, הניצחון המוחץ של ישראל במלחמת ששת הימים סימל את השלמת המהפך הארכיטיפי בנפשו של היהודי המצוי. מזה של "היהודי הגלותי" הפאסיבי, הכנוע והנרדף, עליו ביאליק מתח ביקורת ארסית בפואמה "בעיר ההריגה" עוד ב-1903, ל"יהודי הלוחם", האמיץ, הגיבור, העשוי ללא חת, שחיסל את האויב המר בשישה ימים של גבורה מזוקקת ב-1967. את הקתרזיס סיפק שחרור הכותל המערבי. לא רק שחרור פיזי של האתר הקדוש ביותר לעם היהודי, אלא גם שחרור נפשי וסופי בהחלט מהרפיסות של ימים עברו.

מארק דימשיץ (במובלט) במדי הצבא האדום
ארכיון "הארץ"
להמשך הפוסט

הגעתם ליעד: הקרטוגרפים היהודים שבלעדיהם לא היה Waze

"האטלס הקטלאני" של אברהם ויהודה קרסקס מספק הצצה נדירה על תמונת העולם במאה ה-14. הוא גם אחת השכבות החשובות בהצטברות הידע האנושי ובמה שיוביל לימים אל טכנולוגיות הניווט

אושי דרמן

באחד מקטעי הסטאנד-אפ המפורסמים שלו, מפנה הקומיקאי האמריקאי לואי סי.קיי את זעמו לאנשים שלא מפסיקים להתלונן על השירות שמוגש בזמן טיסות. "אתם פאקינג יושבים על כיסא שעף בשמיים", הוא רושף נגדם, "ועוד יש לכם את החוצפה להתלונן שהחביתה לא הגיעה עם פטריות?".

מדבר סהרה, צפון מערב אפריקה, מתוך האטלס הקטאלני
להמשך הפוסט

אסכולת פרנקפורט: האינטלקטואלים היהודים שעשו את הסיקסטיז

בעידן שאחרי מלחמות העולם התחזקה הדעה כי אי אפשר להסביר את המציאות תוך הישענות בלעדית על מרקס. תקשורת ההמונים היא כעת האויב שהופך את האדם לפאסיבי ורדום ו"השיטה" היא למכור לו כל דבר שישאירו כנוע ומרוצה

אושי דרמן

מבוכה. זו כנראה המלה שמיטיבה להגדיר את התחושה שחוו מרקסיסטים אדוקים אחרי מלחמת העולם הראשונה. כיצד התפקששה לנו המהפכה הפרולטרית? שאלו את עצמם לובשי חליפות טוויד גבוהי מצח שהתכנסו בסלונים של ברלין, וינה ולונדון. איך דווקא רוסיה, אומה שמורכבת ברובה מאיכרים נבערים, אימצה את האוטופיה הקולקטיביסטית ועל הדרך עיקמה אותה, ולא הגרמנים, האוסטרים, האנגלים או הצרפתים הנאורים? הרי על פי נבואתו של קרל מרקס, האב המייסד, אחרי הקפיטליזם הבוטה שאפיין את אירופה של ראשית המאה ה-20, פועלי כל העולם היו אמורים להתאחד ולשיר בגרון ניחר את האינטרנציונל?

בחזית, משמאל: הורקהיימר ואדורנו. מאחור, בצד ימין: הברמאס. היידלברג, 1964
Jeremy J. Shapiro, Creative Commons
להמשך הפוסט

סיפורו של הצ'יף היהודי שעמד בראש שבט אינדיאני

סלומון ביבו נולד בפרוסיה וגדל על סיפורי מסעותיו של סבו באמריקה. כשגדל, היגר יחד עם בני משפחה לניו מקסיקו והחל לגלות התעניינות חריגה בתרבות האינדיאנים. "דון סולמונו" הם קראו לו

אושי דרמן

גל נוסטלגיה שוטף את הארץ. היפסטרים מזוקנים מדגמנים סיקסטיז ברחובות תל אביב, מכנסי חאקי מככבים בשבוע האופנה ומסיבות נוסטלגיה המוניות מושכות אליהן מאות מנפגעי סטטיק ובן אל המתכנסים להחליף חוויות ממלחמת המפרץ הראשונה לצלילי להקת קווין.

יהודי אינדיאני, ונטה פרייטה, מקסיקו 1947
לני זוננפלד. המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, אוסף זוננפלד
להמשך הפוסט

ייסורי ולטר הצעיר: המנהיג היהודי האדיר והנשכח של גרמניה

ולטר רתנאו היה סתירה מהלכת של התיאוריות האנטישמיות בדבר הנזק שגורמת היהדות לגרמניה. די מדהים שבהתחשב ביכולותיו והישגיו הוא לא זכה לשום הנצחה במדינת ישראל

אושי דרמן

אפשר לנסות לנחש מה חלף בראשו של ולטר רתנאו ברגעי חייו האחרונים, רגעים ספורים לאחר שמתנקשים מהימין הקיצוני ריססו את פלג גופו העליון סמוך לביתו בברלין. הנה, כך אולי חשב לעצמו, סוף סוף נפתרה סתירת חיי, סוף סוף הותר הסכסוך הפנימי שייסר אותי מיום הולדתי: השאלה מי אני. בן שבט אסיאתי נחות או בן האליטה הפרוסית הנעלה? צאצא של משה ואהרון או של שילר וגתה? יהודי או גרמני? רבות סתירות בלב איש וקללת מרתפי הבירה של גרמניה הפרוטו-נאצית היא תקום. יהודי אתה. קבעו הערלים. בביתך, בצאתך וביום מותך. באותו רגע, מותר לקוות, נחה השלווה על ולטר הצעיר והוא החזיר את נשמתו לבורא.

ולטר רתנאו. עובדת היותו יהודי נימול הציקה לו
אוסף ביין, ספריית הקונגרס, וושינגטון, Wikimedia Commons
להמשך הפוסט

ואף על פי האף, מצחיקונת: סיפורה של הקומיקאית היהודיה פאני ברייס

לא משנה כמה מאמץ השקיעו יהודים כדי להיפטר מזהותם, בסוף היא תמיד חזרה ודפקה להם על הדלת. במקרה של ברייס, היה זה האף הנשרי שהפך אותה למנותחת הראשונה של הבידור האמריקאי

אושי דרמן

איציק שטרן עשה הכל כדי להסתיר את יהדותו. הוא למד להסוות את מבטאו היידי, הקפיד לקרוא רק עיתונים אנטישמיים וביצע עשרות ניתוחים פלסטיים בהם הצליח לתקן את אפו הנשרי, את עיני האנטילופה שלו, את שפתיו הבשרניות ואת לשונו העבה. לבסוף, מאמציו השתלמו והוא הצליח למצוא כלה גרמנייה גויה. בליל החתונה השתכר שטרן, והזיוף התגלה. הוא שכב "מקומט ורועד, מעין יצור אסייתי מעוות בבגדי חתונה, זיוף של בשר אדם".

פאני ברייס ב"שגיונות זיגפילד", 1920
להמשך הפוסט

הקרב של בן גוריון נגד העלאת עצמותיו של זאב ז'בוטינסקי

המעבר מהילה זמנית לתהילה נצחית כרוכה לא רק בחיסול יריבים אלא גם במחיקת מורשתם. ביודעו זאת, עשה ראש הממשלה הראשון כל שביכולתו כדי למזער את פועלו של מנהיג הרוויזיוניסטים, אותו אף כינה "ולדימיר היטלר"

אושי דרמן

שימוש בכינוי הגנאי "היטלר" להשמצת יריבים פוליטיים הוא לא המצאה של משוררים. לפחות בעניין הזה יצחק לאור נמצא בחברה טובה. אחד הראשונים שהשתמש בניימדרופינג לצורר הגרמני למטרות ביזוי היה לא אחר מראש הממשלה הראשון, דוד בן גוריון. לצד גאונות דיפלומטית וראייה מדינית נבואית, בן גוריון היה גם אדם נקמן וכוחני. למנהיג הדגול היו ארבע עיניים - שתיים בהווה ושתיים בעתיד. מודע לתפקידו המרכזי בהיסטוריה, הבין "הזקן" כי המעבר מהילה זמנית לתהילה נצחית כרוכה לא רק בחיסול יריבים, אלא גם במחיקת מורשתם.

דוד בן גוריון בקונגרס הציוני ה-19, לוצרן, שווייץ, 1935
הרברט זוננפלד (המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, אוסף זוננפלד)
להמשך הפוסט

האיש שגנב את המוח של איינשטיין ושמר אותו בצנצנת 40 שנה

תומאס הארווי זכה באפריל 1955 להזדמנות פז: לנתח את גופת הפיזיקאי המהולל שהלך בדיוק לעולמו. מכאן מתחיל סיפור על מדען שנשבה באובססיה לגילוי מסתרי גאוניותו של החוקר הנערץ עליו

אושי דרמן

רבים מאיתנו מבלים מדי יום זמן לא מבוטל ברכבת, בדרך למשרד ובחזרה. יש כאלה שמקדישים את הזמן הזה לעבודה, אחרים משתמשים בו כדי לכבות שריפות ביורוקרטיות, והשאר עסוקים בעלעול בעיתונים או בחטיפת תנומה קלה. אבל כמה אנשים אתם מכירים שמנצלים את זמן הרכבת שלהם כדי להרהר במושג הזמן עצמו?

אינספור אספקטים של חיינו הם תוצאה של שלל גילוייו של הגאון החד פעמי. אלברט איינשטיין, 1933
להמשך הפוסט

סיפור על נסיך וזוג רגליים שהעיפו לו את הכתר

למגדה לופסקו צפו עתיד מזהיר אך גם בחלומות הכי ורודים לא ציפו שתהיה בת מלוכה אמיתית. צירוף מקרים הפגיש בינה לבין קרול השני, יורש העצר הרומני, וכאן החלה פרשיית אהבים מופלאה

אושי דרמן

אחת ההמלצות במדריך "כיצד גבר בעמדת כוח צריך להתנהג", ודאי בעידן MeToo#, היא לא להכריז בפרהסיה שרגליים של פלונית אלמונית מעוררות בו משיכה מינית. כלומר אפשר, אבל אז במקביל הוא יצטרך לנסח נאום הספד לקריירה שלו. בעבר, לעומת זאת, גברים בעמדות כוח דווקא התגאו במשיכתם לגפיים התחתונות הנשיות. כשנפוליאון בונפרטה ראה לראשונה את ג'וזפין מתהלכת בטרקלין הארמון, הצהיר כי רגליה גרמו לו להתאהב בה עד כלות. גם על טיטוס, המצביא הרומי שהחריב את בית המקדש, מסופר כי התאהב בנסיכה יהודיה בשם ברניקה כי רגליה הסעירו את דמו.

מגדה לופסקו וקרול השני
להמשך הפוסט

חוה רוזנפרב: להתענג על שמחת הלידה מחדש

בספרה "עץ החיים - טרילוגיה" מתארת סופרת היידיש החשובה את החיים בעירה, לודז', לפני הכיבוש הגרמני ועד חיסולו של הגטו. לפני כעשרה ימים מלאו שמונה שנים למותה

הרבה רחל דרוק

ב-30 בינואר מלאו שמונה שנים לפטירתה של חוה רוזנפרב, שעל אף שהיתה אחת מסופרות היידיש החשובות ביותר בסוף המאה העשרים, לא זכתה להערכה הראויה לה. רוזנפרב נולדה ב-1923 בפולין, בעיר לודז', עיר ששליש מאוכלוסייתה היו אז יהודים. ההתבגרות בלודז' השפיעה עמוקות על יצירתה של רוזנפרב. הוריה, אברהם וסימה, היו חברים בתנועת הבונד, תנועה פוליטית יהודית שדגלה בסוציאליזם - וגם ביידיש כשפתו העיקרית של העם היהודי. רוזנפרב התחנכה כשהיא מוקפת בתרבות יידית-חילונית. בלודז' היהודית מיקמה רוזנפרב את הדמויות ביצירת המופת שלה, וביידיש עשירה הפיחה בהן רוח חיים.

חוה רוזנפרב בשנות הארבעים
להמשך הפוסט

לנגב חומוס עם מצה בדמשק: עלילת הדם של המזרח התיכון

היום לפני 179 שנה נעלם נזיר נוצרי בשם תומאסו סמוך לבית כנסת בשוק היהודי של בירת סוריה. יחד איתו נעלם גם תלמידו המוסלמי. מכאן העניינים החלו להדרדר בפראות

אושי דרמן

תופעה מוזרה במיוחד התרחשה מדי שנה במרחב האירופי בסביבות חודשי האביב. באופן מסתורי דווקא בתקופה זו של השנה, כך נטען, נעלמו לא מעט בני אדם מעל פני האדמה. ממצאי החקירה המאומצת, שהתבססו בעיקר על מז"פ ימי ביניימי מתקדם, קבעו כי אותם נעלמים נפלו קורבן לפולחן יהודי אפל, במהלכו נשאבו מגופותיהם ליטרים של דם נוכרי לצורך אפיית מצות. אלא מה.

ציור של הנזיר תומאסו והנער המוסלמי איברהים עמארה
להמשך הפוסט

איסאק באבל - משורר הביבים היהודי של רוסיה

כפי שראניון תיאר את החצר האחורית של ניו יורק ומילר האיר את הצד החשוך של פריז, כך חשף באבל בעסיסיות, אהבה וכישרון את קסמה המסתורי של עיר המהגרים היהודית על גדות הים השחור

אושי דרמן

המחזה חזר על עצמו כל סוף שבוע. בעודנו חוזרים מארוחת שבת אצל אחותי בשכונת אחוזה בחיפה, סבי עליו השלום היה נעצר ליד סמטת רחוב קטנה וקד קידה ארוכה לפני שלט הרחוב. הטקס המוזר נמשך שניות ארוכות ובסיומו סבא היה ממשיך ללכת כאילו כלום לא קרה.

באבל לאחר מעצרו ע"י הנ.ק.ו.ד של סטאלין, 1939
להמשך הפוסט

יום השואה הבין לאומי: זוועת המעמדות בגטו לודז'

קבוצות של אלפי יהודים מגרמניה, אוסטריה וצ'כוסלובקיה הגיעו לגטו לודז' החל מסוף שנת 1941. האויבים הגדולים ביותר שלהם היו היהודים המקומיים

דור סער-מן

"זוהמה, העדר משמעת! בואו ונעיף מבט על הזירה שבה התרחשה הטרגדיה הזאת... חלונות מנופצים דלתות פרוצות, רצפות מפורקות....בתי שימוש סדירים רק בבית אחד... כמה זמן דרוש לאדם אירופי כדי לאבד בתנאים כאלה את טיפת התרבות? כלום ניתן לשמור על תרבות זו בעזרת עונשים דרקוניים כגון שלילת המרק או הדרגש? כיצד לא יהיו בני אדם אכולי כינים? מה פירוש המילה תרבות כאן? האם מי מן האחראים בילה פעם ולו רק לילה אחד בגיהנום שכזה? מה רוצים מבני אדם אלה? כיצד מעז מישהו עוד לבקר אותם? מה יכול היה לצמוח על קרקע זו הרוויה זוהמה? אצולה יהודית לבטח לא!"

גטו לודז'
Universal Images Group Editorial
להמשך הפוסט

סיפור האהבה של מלומדי אירופה עם כתבי היהודים

שקידת ההיבראיסטים על לימוד התנ"ך והתלמוד במאה ה-17 נבעה מההנחה שמצויים בהם רעיונות נצחיים. את המודל האוטופי של המדינה העברית הקדומה הם המירו לדגם האירופי של שלטון הריבון

אושי דרמן

נשיא מכללת ספיר לשעבר, פרופסור זאב צחור ז"ל, סיפר פעם כי במהלך מפגש שהיה לו עם אינטלקטואלים אנגלים, הוא שאל אותם מדוע האליטה הבריטית כל כך עוינת את ישראל. תשובתם של הג'נטלמנים הפתיעה את צחור: "הקמנו לכם מדינה", אמרו לו, "כי חלמנו על מקום שבו ספר הספרים יכתב מחדש לקראת גאולת עולם, כי אתם הרי עם סגולה. היו לעולם ציפיות לכינון אומה עברית שתהיה אור לגויים, וראו מה עשיתם".

עקדת יצחק. תחריט עץ מאת לוקאס קראנאך, בספר תנ"ך גרמני מודפס שתורגם על ידי מרטין לותר, גרמניה, 1541
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר
להמשך הפוסט

גאוני משחק המלכים היהודי ורב אמן פסיכי אחד

לבובי פישר היה איי.קיו מעל 200 וזיכרון בנפח חוות שרתים של גוגל. לצד גדולתו בשחמט נודע באנטישמיות ובטענותיו כי יש יותר מדי יהודים בשחמט. כמותית הוא צדק. הנה כמה דוגמאות

אושי דרמן

הוא היה פרנואיד, פרובוקטור, גזען ושוביניסט, אבל לרוב סלחו לו על הכל, כי הוא היה גם גאון חד פעמי עם איי.קיו מעל 200, וזיכרון בנפח חוות שרתים של גוגל. הנוירוזות של בובי פישר, אלוף העולם בשחמט בין השנים 1972-1975, גלשו גם לחייו האישיים והציבוריים. בבגרותו חבר לכת נוצרית בשם "כנסיית האלוהים העולמית", שהאמינה בבוא האפוקליפסה בימינו, ובנוסף פיתח תחביב שהפך למרכז חייו אחרי פרישתו: פעילות אנטישמית אינטנסיבית.

בובי פישר בן 17 (משמאל) משחק נגד אלוף העולם מיכאיל טל, לייפציג 1960
Bundesarchiv, Bild / Kohls, Ulrich
להמשך הפוסט

בכפר בלמונטה חיו 400 שנה היהודים האחרונים בעולם

סיפורם של רבים מיהודי ספרד ופורטוגל שחיו חיים כפולים מוכר ונפוץ. אך על הגבול בין שתי הממלכות חיה קהילה של כ-200 יהודים שהיתה משוכנעת בכל לבה שהיא האחרונה. ממש כך

אושי דרמן

היראו אונודה היה קצין מודיעין בכיר בצבא היפני שנשלח בזמן מלחמת העולם השנייה לאי לובאנג בפיליפינים. לפני צאתו, השביעו אותו מפקדיו לעשות הכל כדי לסכל את פלישת האויב לאי. במידה וייכשל, איימו עליו, עדיף שלא יחזור ליפן. אונודה לא התכוון להפר פקודה, ולכן לאחר שכוח אמריקאי פלש לאי ב-28 בפברואר 1945 והכניע את היפנים, הוא לקח את הרגליים וברח ליערות. וכך חי היראו אונודה ביערות הפיליפינים - מצויד בחרב, ניזון מגבעולים ואורז גנוב ונכון בכל רגע להשיב מנה אחת אפיים לאויבים היאנקים.

אשה מקהילת האנוסים מדליקה נרות שבת בביתה, בלמונטה, פורטוגל, שנות ה-1970
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, באדיבות פאולו אמילקר, פורטוגל
להמשך הפוסט

בשם האב: המושל העות'מאני שאמלל את יהודי ירושלים

לאורך 400 שנות השלטון העות'מאני היו לא מעט שליטים מושחתים ובעיתיים שהקשו על היהודים. אולם במקרה של מוחמד אבן פרוח' נראה שתאוות הבצע והשלטון היו קיצוניות בכל קנה מידה

דור סער-מן

יהודים חיו במשך רוב ההיסטוריה בתפוצות. בקהילות שונות הם שגשגו יותר או פחות, אך מקום אחד אופיין בדרך כלל בהתיישבות דלילה למדי - ארץ ישראל. בכל זאת, במאה ה-17 היו יהודים שחיו בארץ ישראל תחת שלטון העות'מאנים, ובראשית אותה מאה חיו רק בירושלים לא פחות מ-3,000 יהודים. אבל במהלך אותה תקופה, אותם יהודים בירושלים סבלו משנתיים קשות של גזירות, מאסרים, רדיפות ורעב - שנותרו חקוקות בזיכרון הקולקטיבי במשך עשרות שנים.

קצינים טורקים מחוץ לשער יפו בירושלים, סוף המאה ה-19
להמשך הפוסט

קרב הטיטנים הראשון על דמותה של הציונות

מעבר לעובדה שייצגו חלקים שונים של אירופה, המחלוקת בין הרצל לאחד העם היתה אידיאולוגית. היא ניטשה מעל דפי העיתונות היהודית ולא עשתה כבוד לאף אחד מהצדדים, כולל נורדאו

אושי דרמן

בצד אחד של הזירה עמד יהודי כחוש, זקן צרפתי עיטר את פניו ועל חוטמו נחו משקפיים עגולים שהסתירו זוג עיניים חודרות ועמוקות. בצד השני ניצב גבר בעל הדרת פנים, לראשו צילינדר מודרני ואת פניו כיסה זקן עבות שהותיר מקום רק לזוג עיניים שחורות ונוקבות שהשקיפו מעל פני המציאות בפריסקופ חד-מבט. היה זה קרב טיטנים מהנוקבים ביותר שידעה התנועה הציונית, הראשון ואולי החשוב ביותר מבין יריבויות מפורסמות שהגיעו אחריו, כמו הסכסוך המר בין דוד בן גוריון לז'בוטינסקי, ויצמן ללואי ברנדייס, רבין-פרס ועוד.  

הרצל בחברת יהודים מהקווקז שהגיעו כנציגים לקונגרס הציוני הראשון, בזל, שוויץ, 1897
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, אוסף זוננפלד
להמשך הפוסט

כריסטמס חמוץ מתוק: על יהודים ואוכל סיני בחג המולד

מנות וון טון, ניחוחו של קונג פאו צ'יקן עסיסי ועוד מעדנים מהמטבח הסיני. הקישור הזה, בין יהודים שאוכלים אוכל סיני לבין חג המולד, כבר נהיה כה מוכר ואוטומטי, עד שהעניין אפילו הוזכר בשימוע לעליון האמריקאי

רחל דרוק

למי שרגילים לחגוג את חג המולד יש בראש שרשרת קבועה של אסוציאציות: פעמוני מזחלות, שלג ופיית שזיף הסוכר מ"מפצח האגוזים" מחוללת לה. אבל עבור יהודים, החג הזה מתקשר עם דברים שונים לגמרי: מנות וון טון מעוררות תיאבון, ניחוחו של קונג פאו צ'יקן עסיסי ועוד מעדנים מהמטבח הסיני. הקישור הזה, בין יהודים שאוכלים אוכל סיני לבין חג המולד, כבר נהיה כל כך מוכר ואוטומטי, עד שהעניין אפילו הוזכר בשימוע לבית המשפט העליון שנערך לשופטת אלנה קגן. ואמנם יהודים ואוכל סיני, בייחוד בחג המולד, זה סטראוטיפ - אבל יש לו בהחלט בסיס במציאות, שמקורו ביחסים ההיסטוריים בין שתי קבוצות המהגרים.

2
להמשך הפוסט

ניטל נאכט: למה נוהגים היהודים לשחק בערב חג המולד?

לו ישו היה נקלע למטרופולין בני ברק בערב החג הנוצרי החשוב מכל, הוא היה מגלה כי העיר הצפופה בישראל הפכה למגרש משחקים אחד ענק. כדי להבין למה זה קורה יש לחזור למאה ה-11

אושי דרמן

אגדה תלמודית מספרת על משה רבינו שקפץ מאות שנים קדימה בזמן ונחת היישר בבית מדרשו של רבי עקיבא. המדרש מתאר כיצד משה התיישב על הספסל בשורה השמינית והקשיב לדברי רבי עקיבא, שלפי לשון המדרש היה מתפלפל "על כל קוץ וקוץ תילין של הלכות". משה, שלא הבין דבר וחצי דבר בפלפוליו של רבי עקיבא, נתקף תסכול. מה הקשר בין התורה שהורדתי מהר סיני, תהה, לבין שאלות איזוטריות כמו "מה דינו של שור שנגח את הפרה?" או "האם מותר לשתות יין שנגע בו גוי?".

הרבי מילובביץ', מנחם מנדל שניאורסון הצעיר (מימין) משחק שחמט בערב חג המולד עם חותנו, הריי"צ (רבי יוסף יצחק שניאורסון)
להמשך הפוסט

ויהי צחוק! 15 הרגעים הגדולים בתולדות ההומור היהודי

מחגורת הבורשט, דרך מרק ברווז ואיש בן אלפיים ועד בוראט יאדה יאדה יאדה סיינפלד. הראש היהודי ממציא לנו פטנטים וגם הומור משובח

לכבוד התערוכה המצליחה שלנו "ויהי צחוק - הומור יהודי מסביב לעולם", שמוקדשת לתרומתם של יהודים לעולם הקומדיה, מוזיאון העם היהודי בבית התפוצות מגיש את 15 הרגעים הגדולים בתולדות ההומור היהודי. את הטוב ביותר - אתם תבחרו, הרצף שלנו כרונולוגי.

1. חגורת הבורשט (1970-1920 בקירוב): אזור הקטסקילס באפסטייט ניו יורק, אשר כונה חגורת הבורשט, היה אתר נופש נחשק בקרב יהודי ניו יורק, ערש הקומדיה היהודית באמריקה, בו צמחו כמה מהקריירות המרשימות ביותר של קומיקאים ידועים, ובו התפתח סגנון סטנד אפ חדש.

ראש הממשלה לשעבר אהוד אולמרט פוגש את הקומיקאי ג'רי סיינפלד ב-2007
משה מילנר / לע"מ
להמשך הפוסט

הכירו את האשה הראשונה שכתבה ספר מוסר יהודי שלם

מעט מאוד ידוע על רבקה בת מאיר טיקטינר, שכתבה את "מינקת רבקה" בשלהי המאה ה-16 או תחילת המאה ה-17. חרף הצלחתו המוגבלת, הספר פותח צוהר נדיר למחשבותיהן של נשים באירופה באותה תקופה

דור סער-מן

כשחושבים על יהודים שכתבו ספרים ברחבי העולם עד המאה ה-20, בדרך כלל מדובר בגברים. נשים יהודיות כמעט ולא כתבו ופרסמו חיבורים שנועדו לציבור הרחב. אחת מיוצאות הדופן המוכרות היתה גליקל מהמלין, שבראשית המאה ה-18 פרסמה את זיכרונותיה ביידיש כצוואת מוסר ארוכה מאד לילדיה. גליקל היא אולי המפורסמת ביותר, אבל היא לא היהודיה הראשונה באירופה שכתבה ספר שלם. קדמה לה במאה שנה אשה בשם רבקה בת מאיר טיקטינר. היה זה ספר מוסר לנשים, שזכה לשם "מינקת רבקה".

בית הכנסת בטיקוצין, (טיקטין), 1642. ציור על בול דואר, פולין
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר
להמשך הפוסט

30 ל"סטן דה מן": האיש שרצה לתקן עולם עם ריבועים של דיו וצבע

במלאת חודש למותו של מאייר הקומיקס הדגול ולקראת ערב מחווה מיוחד לזכרו, תזכורת לאיש שברא מהפכה תרבותית מסוג אחר ולדרכו מאלמוניות אל מעמד מלך גיבורי העל

אסף גמזו

התרבות הפופולרית של שנת 2018 חייבת לא מעט לסטן לי. כל כמה חודשים יוצא לאקרנים סרט קומיקס חדש של מארוול, חלק מ"יקום סינמטי" מרהיב ועצום, שכבר לפחות עשור נדמה ששולט ללא עוררין בבתי הקולנוע. מרביתן המוחלט של הדמויות המככבות – ט'ור, הענק הירוק, הפנתר השחור, ספיידרמן ועוד – נוצרו על ידי סטן לי, לפני יותר מ-50 שנה. אז הם היו חלק ממהפכה תרבותית אחרת, וכנראה שאף אחד, כולל יוצריהם, לא ייעד להם את היוקרה, הממון או האימפקט התרבותי לו הם זוכים בימינו.

מרביתן המוחלט של הדמויות המככבות ביקום של מארוול נוצרו על ידי סטן לי, לפני יותר מ-50 שנה
להמשך הפוסט

כיצד לספר את סיפור חנוכה? תלוי את מי אתם שואלים

התנועה הציונית ידעה שאת סיפורו של חג האורים היא חייבת להחיות. היתה רק בעיה אחת: במשך אלפי שנים נס פך השמן עמד במרכז, ולא את המאבק הלאומי של החשמונאים

אושי דרמן

בשנות השלושים המוקדמות של המאה שעברה פרסם משורר עברי צעיר ואלמוני בשם אהרון זאב את השיר "אנו נושאים לפידים" שהפך בן לילה לשלאגר בקרב חובבי השירה בתנועה הציונית. במיוחד בלט הטקסט של פזמון השיר שלכד את ליבת הרעיון המרכזי של התנועה הציונית בוואן ליינר: "נס לא קרה לנו. פך שמן לא מצאנו. בסלע חצבנו עד דם, ויהי אור".  

חנוכה במחנה העקורים ברגן-בלזן, גרמניה, 1947
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, באדיבות שרה גרבנאו, ישראל
להמשך הפוסט

דובנוב פינת עם עולם: ההיסטוריון הלאומי שהתנגד לציונות

שמעון דובנוב שלל עליה לאומית לארץ ישראל וסבר כי על היהודים לשאוף לאוטונומיה תרבותית ופוליטית בתפוצות. עם זאת, פוליטיקה לא היתה בראש מעייניו. מפעל הכתבים האישי שלו - דווקא כן

דור סער-מן

סביר להניח שנתקלתם בשמו של שמעון דובנוב לא פעם בחייכם. על שמו יש רחובות ומוסדות ברחבי ישראל, אבל כדרכם של אנשים שקראו על שמם דברים - הסיפור מאחוריהם לא תמיד ידוע. המקרה של דובנוב יוצא דופן במיוחד משום שהוא לא היה פעיל למען עליה לארץ ישראל, לא כתב על זכותם של היהודים לעלות לארץ, ולא עשה שום מאמץ להקמת מדינת ישראל. למעשה, דובנוב כלל לא היה ציוני, את הרעיון הציוני הוא כינה "הזיה", ובכל זאת התרומה שלו ללאומיות היהודית היתה יוצאת דופן וכתוצאה מזה - גם לרעיון הציוני. איך זה קרה?

שמעון דובנוב, מסטיסלבל, בלארוס, 1898 מתוך אלבום התמונות של משפחת אלקונין
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, באדיבות ורה לוין, ישראל
להמשך הפוסט

78 שנה לאסון הנשכח הגדול בתולדות הציונות - הטבעת "פאטריה"

ההגנה ביקשה ליצור פיצוץ קטן בספינה שעגנה בחיפה כדי למנוע את גירושם של מעפילים למאוריציוס. אלא שרשלנות גרמה לאסון ענק. מנגנון ההדחקה הפסיכולוגי שלו היה ענק לא פחות

אושי דרמן

25 לנובמבר 1940, תשע בבוקר. פיצוץ עז קורע את דופן אוניית המעפילים "פאטריה" שעגנה בנמל חיפה וכמויות עצומות של מים מתחילים לחדור פנימה. לא חלפו מספר דקות והאנייה, על 2,000 יושביה, נטתה על צדה והחלה לשקוע במצולות. הכאוס השתולל, זקנים החליקו מהקאבינה אל מותם, נחשולי מים אלימים הטביעו משפחות שנכלאו בבטן האניה וגופות החלו להיערם על החוף.

ה"פאטריה" השוקעת מול נמל חיפה, 25 בנובמבר 1940
ויקיפדיה
להמשך הפוסט

לרגל חג ההודיה, שאלה: תרנגול הודו - זה כשר?

ת'נקסגיבינג הוא הזדמנות לכל יהודי צפון אמריקה להביע שייכות והכרת תודה לארץ שהפכה עבורם בית חם ובטוח. יש רק התפלפלות אחת קטנה לפני שניגשים לשולחן ארוחת החג

רחל דרוק

האמריקאים חוגגים את חג ההודיה בכל שנה ביום חמישי האחרון של חודש נובמבר. מדובר בחג אמריקאי קלאסי שלא רק מבשר את עונת חגי החורף, אלא גם מספר את סיפורם של מייסדי האומה וערכיה. גם ליהודים אמריקאים היו שלל סיבות טובות להיות אסירי תודה לארצם שהתירה חופש דת ואורח חיים בלי שום רדיפות, ולכן עבורם ציון חג ההודיה היה חלק חשוב בהפגנת תחושת השייכות שלהם כאמריקאים שווים לכל דבר, ודרך להביע הכרת טובה כלפי הארץ שנהפכה עבורם לבית חם ובטוח.

חיילים אמריקאים אוכלים תרנגול הודו בסעודת חג ההודיה עם סיום מלחמת העולם הראשונה. ניו יורק 1918
Wikimedia Commons
להמשך הפוסט

שטיק תקשורת: המו"ל היהודי שכבש את סנט פטרבורג

אלכסנדר צדרבוים, הרוח החיה מאחורי "המליץ", הפך את עיתונו בסגנונו הייחודי והשנוי במחלוקת לשופר של מגוון הקולות היהודיים. הוא גם ניצל את קשריו בבירת הקיסרות הרוסית טוב יותר מכל יהודי אחר בתקופתו

דור סער-מן

הוא לא היה הראשון להוציא עיתון מודרני בעברית, העיתון שלו לא היה הגדול או הפופולרי ביותר, לפעמים העתיק פורמטים מהמתחרים שלו, הוא גם לא היה ידוע כמשכיל יוצא דופן בהשוואה לחבריו, ובכל זאת, בתוך גל עיתונות ההשכלה של המאה ה-19 שמור מקום של כבוד לעיתון "המליץ" ולמוציא לאור והעורך שהיה מזוהה איתו - אלכסנדר צדרבוים, שהיה ידוע בכינויו "הארז". אחת הסיבות לכך שצדרבוים והעיתון שלו נחשבו ליוצאי דופן נוגעת למקום שבו יצא המליץ לאור - העיר סנט פטרבורג ברוסיה הצארית.

אלכסנדר צדרבוים, סנט פטרבורג 1885
ויקימדיה, מתוך אוסף הספריה הלאומית
להמשך הפוסט

הפילוסוף היהודי שאתגר את "המדינה הסוציאליסטית"

רוברט נוזיק גדל על ערכי השוויון אך בבחרותו חלה תמורה חדה בהשקפתו. הוא אתגר את מורו, ג'ון רולס, ובגיל 36 בלבד הציג תיאוריה הגורסת כי חסד וחמלה אינם תחומים שנתונים לכפייה

אושי דרמן

בתקופה המודרנית עלו לגדולה שתי אסכולות אידאולוגיות מנוגדות שהתייחסו לסוגיית הצדק החלוקתי - מודל "המדינה הסוציאליסטית" שחתר להרחבת ההתערבות הממשלתית בחיי הפרט ומודל "המדינה הליברלית" שטיפח את חרויות הפרט וביקש למנוע ככל האפשר את התערבות הממשלה בחייו. ברובד העמוק יותר, מדובר במאבק עז ורווי יצרים גם היום בין שני ערכים מרכזיים - ערך "השוויון" מול ערך "החרות".

סוציאליסטים יהודים בהפגנה. ריג'נט פארק, לונדון, אנגליה, 1981
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, באדיבות מלווין א' ניומן, אנגליה
להמשך הפוסט

100 שנה למלחמת העולם הראשונה: זכרון יהודי נדיר בתמונות

"המלחמה הגדולה" היתה גם אחת הראשונות שבהן יהודים נלחמו במספרים גדולים וברוח התנדבות גדולה בצבאות שני הצדדים. חלקם גם תועדו בעין המצלמה. גלריה

השבוע לפני 100 שנה הסתיימה מלחמת העולם הראשונה אשר גבתה את חייהם של כ-18 מיליון בני אדם - 10 מיליון לובשי מדים ושמונה מיליון אזרחים. מלבד מהלכה ההרסני, "הורישה" המלחמה לאנושות גם כמה מהחוליים שיאפיינו את המאה העשרים - הנאציזם, הפאשיזם והבולשביזם. גם הרבה מסכסוכי המזרח התיכון ואי היציבות התמידית של מדינות כמו סוריה, לבנון ועיראק קשורים ישירות למלחמה ולתנאים בהם הסתיימה.

מאגרי המידע המקוונים של בית התפוצות – עולם יהודי ומלואו

חיילים יהודים בצבא הבריטי במלחמת העולם הראשונה במחנה ליד ירושלים, ארץ ישראל, 1918-1917
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, בית התפוצות, אוסף רולף קנלר
להמשך הפוסט

חור שחור: היום בו נמחק חיוכו של גדול מכחישי השואה

11 בנובמבר היה יכול להיות מועמד מוביל ליום הזיכרון להכחשת שואה, אם היה כזה. ביום זה נעצר דייוויד אירווינג אחרי שהפסיד במשפט הדיבה המפורסם לדברה ליפשטדט

אושי דרמן

אם היינו צריכים לקבוע תאריך ליום הזיכרון להכחשת השואה, ה-11 בנובמבר היה יכול להיות מועמד מוביל. מדוע? כי בתאריך הזה, בשנת 2005, נעצר ההיסטוריון דייוויד אירווינג, מי שנחשב לגדול מכחישי השואה בעולם.

אנטישמי מהזן הנחות ביותר. דייוויד אירווינג
צילום: Allen Warren, Creative Commons
להמשך הפוסט

כולנו בולגרים: תור הזהב המכריע של יהודי הבלקן

רב הנסתר על הגלוי בכל הנוגע לקשר של היהודים לבולגריה אך מה שברור הוא שלפני יותר מאלף שנה היו בבולגריה יהודים לפני שהיו בולגרים. איך זה קרה? יש כמה הנחות מרתקות

דור סער-מן

גם היום, כשמדברים על "תור זהב יהודי", המחשבה הראשונה שעולה בראש היא כמובן זו של יהדות ספרד – תקופה שנחשבת לשיא של מעורבות יהודית בח'ליפות המוסלמית בספרד, עם השפעות הדדיות במחשבה הפילוסופית, בשירה, במדע ובעוד שפע תחומים אחרים שהותירו חותם על היהודים וסביבתם. אבל ליהודים היה תור זהב במקום נוסף, גם בימי הביניים, ולמרות שיש לנו פחות מקורות עליו נראה שהוא היה לא פחות משמעותי מזה שהתרחש בספרד - תור הזהב של היהודים בבולגריה.

חיילים יהודים בצבא בולגריה, 1916
בית התפוצות, המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, באדיבות דב רוזנשטיין, ישראל
להמשך הפוסט

העילוי ששבר את החרם האנטישמי על רופאים יהודים

יוסף שלמה דלמדיגו למד מפיהם של ווסליוס, הרווי וגליליי והיה לאחד היהודים הראשונים שזכו לדיפלומה ממוסד אקדמי באירופה. הוא טיפל ביהודים, כמו גם בבני אצולה, ומסמל את פתיחתה של "תקופה רפואית" חדשה

אושי דרמן

מפתיע או שלא, אבל הציוץ של הרוצח בבית הכנסת בפיטסבורג כי "היהודים הם בני השטן" מעיד כי בכל הנוגע לשנאת יהודים שום דבר לא השתנה כבר מאות שנים. התוכן אותו תוכן והאנטישמיות אותה אנטישמיות. הדבר היחיד שפשט ולבש צורה זו הטכנולוגיה שמעבירה את הרוע ממקום למקום בעולם. כמו למשל בסיפור הבא, שהתרחש בגרמניה של המאה ה-17, ומספר על הופעתם הראשונה של רופאים יהודים במרחב האירופי - הופעה שלוותה בטונים אנטישמיים צורמים ובאיש אחד יחיד ומיוחד.

יוסף דלמדיגו 1591-1655
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, בית התפוצות
להמשך הפוסט

ממזר חסר כבוד? תעלומת ילדותו של דוד המלך

דוד הוא אחד המנהיגים המעוטרים והכריזמטיים ביותר בתנ"ך אך גם הפגום ביותר. בשונה ממנהיגים אחרים, אין זכר לתיאור שנותיו המוקדמות וסיפורו מתחיל בגיל 28. למה בעצם? מדרש מרתק מציע פיתרון

אושי דרמן

אפשר ללמוד הרבה על דתות לפי הגיבור הארכיטיפי שהן מעמידות בראשן. בהכללה גורפת במיוחד, הדת הנוצרית אוהבת את גיבוריה זכים, טהורים ומגישים את הלחי השנייה, המוסלמים מעלים על נס את מי שמקריב את חייו כדי להגיע לגן עדן, והבודהיסטים מעריצים את מי שמצליח להעביר חיים שלמים בלעשות דבר אחד – להימנע. מאכילה מיותרת, ממין חסר עכבות, מאלכוהול ומסמים. ובאופן כללי, מהחיים.

שמואל מושח את דוד למלך. ציור של ויקטור בייאנורי 1842
Creative Commons, ויקיפדיה
להמשך הפוסט

שלום אש: עלייתו ונפילתו של "צ'ארלס דיקנס היהודי"

שלום אש מגנט את יהודי רוסיה של תחילת המאה ה-20 לסיפוריו על החברה הנמוכה. אך כשפנה לתאר את ישו וחמור מכך - את פאולוס, הוא ספג מכה שממנה לא התאושש עד יומו האחרון

דור סער-מן

לא פעם עבודות אמנות שנחשבות לקיצוניות מעוררות ויכוחים ודיונים בשאלה אם יש להן מקום בזירה הציבורית, גם כשאלה מתקיימים בין יהודים. למעשה, הם יכולים להחריב קריירה של סופר מוערך, שמלכתחילה בחן את הגבולות. זה היה המקרה של הסופר היידי שלום אש.

שלום אש, 1940
ויקיפדיה
להמשך הפוסט

מנשה בן ישראל: האיש שהחזיר את היהודים לאנגליה

לאורך 350 שנה היתה אנגליה נקייה מיהודים עד שב-1604 קם ילד פלא למשפחת אנוסים שהיגרה לאמסטרדם. בספטמבר 1644, הוא היה האיש הנכון במקום הנכון כדי לנצל חלון מיסטי שהעניק לו שר ההיסטוריה, כדי לעשות היסטוריה

אושי דרמן

הנה פריט טריוויה שאולי לא הכרתם: אדולף היטלר לא היה רק פסיכופת שטני, אלא גם גנב עלוב של סימנים מסחריים. את רעיון הטלאי הצהוב, למשל, הוא "השאיל" משונא יהודים אחר שחי מאות שנים לפני עליית הנאצים לשלטון - המלך האנגלי אדוארד הראשון (1239-1309). "קינג אד" תיעב את יהודי אנגליה. הוא הטיל עליהם קנסות, האשים אותם בזיוף מטבעות, הוציא אותם להורג בצרורות ולקינוח: כפה בצו מלכותי על כל יהודי מגיל 7 לענוד על לבושו העליון "סמל עשוי אריג צהוב בצורת שני לוחות, שש אצבעות אורכו ושלוש אצבעות רוחבו".

מנשה בן ישראל, ציור של רמברנדט 1636
ויקיפדיה / Creative commons
להמשך הפוסט

סיפורה המופלא של "חאליסי" היהודייה - מלכת המדבר

דהיה אל כהינה עמדה בראש שבט ברברי-יהודי-מורי בעת התקדמות המוסלמים מערבה במאה השביעית. גבורתה האגדית או האמיתית הניעה עמים רבים לדרוש נתח מדמותה. ועדת ביטון, שימי לב

אושי דרמן

כששומעים את סיפורה של דהיה אל כהינה, השאלה הראשונה שמהדהדת באוויר היא – איפה ועדת ביטון כשצריך אותה? הנה לנו אשה יהודייה ממוצא מזרחי, שעומדת בראש שבט בֶּרְבֵּרִי מצפון אפריקה, לוחמת נחושה ואכזרית מחד ומנהיגה רחומה ששחררה אלפי עבדים לחופשי מאידך. בקיצור, גרסה יהודית מושלמת לחאליסי מ"משחקי הכס", שחמקה לנו לגמרי מהרדאר הלאומי.  

אחד מהאיורים הרבים שהתבססו על דמותה של דהיה אל כהינה
להמשך הפוסט

מי בן של בתולה? הספר שעשה צחוק מישו הרבה לפני מונטי פייתון

איש אינו יודע בוודאות מי חיבר את "ספר תולדות ישו" אך ייחודו באופן הלעגני שבו תיאר את חייו ומותו - הפוך לגמרי מהמתואר בברית החדשה. יהודה איש קריות זוכה לתפקיד אורח מפתיע

דור סער-מן

ב-1979 יצא לקולנוע הסרט "בריאן כוכב עליון" של חבורת מונטי פייתון ומיד עורר סערה. בפארודיה פרועה על חייו, הוצג ישו הנוצרי כמי שבמקום קדוש שנולד לבתולה הוא לוזר שנקלע לסיטואציה מטופשת שגרמה ללא מעט יהודים להאמין שהוא המשיח בלי שעשה שום נס. הלעג של מונטי פייתון לא היה באמת כלפי ישו וכוון בעיקר כנגד קיצוניות דתית ופוליטית.

ישו נושא את הצלב. הכובע היהודי על סמל האבירים (מאחור, ימין) בא להדגיש את אחריותם של היהודים למותו של ישו (ציור, מבצר דרשקוביץ, גוסינג, אוסטריה 1469
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, בית התפוצות
להמשך הפוסט

הכירו את אחד הכופרים המכובדים ביותר בעם היהודי

מיהו האיש שבמקום לגרש אותו בבושת פנים על ההתרסה של חילול שבת, זכה לכינוי "האחר" ולכבוד מלכים. סיפורו של אלישע בן אבויה

אושי דרמן

שוו בדמיונכם את התמונה הבאה: שבת בבוקר, בית כנסת בבני ברק. הרב שך נושא דרשה בפני הנוכחים. אווירת קדושה ושקט מוחלט באוויר. לפתע נשמע רעש צופר מחריש אזניים מכיוונה של מכונית ספורט שחונה בהפגנתיות בכניסה לבית הכנסת. לאיזה משני התסריטים הבאים לדעתכם יתפתח האירוע? 1. נהג המכונית יוצא מהשכונה עם גוף מרוסק, פנים מעוכות ושיניים שבורות. 2. הרב שך מפסיק את דרשתו ויוצא בבית הכנסת ופוצח עם הנהג בהתפלפלות תלמודית, בעוד הוא מלווה את הנהג החוצה מהשכונה.

לשכת הגזית מתוך מודל בית המקדש הראשון של גרהרד שות, סוף המאה ה-17
להמשך הפוסט

אורחים נוספים הגיעו! אבל מי מהם הוא אושפיזין?

אם בניית הסוכה היא עניין חומרי לחלוטין, האושפיזין אמורים להשלים את הפן הרוחני. מה מקור המלה, כמה אושפיזין יש בזרמים השונים ביהדות ומה יוצא לנו מכל זה

דור סער-מן

חג סוכות מביא איתו לא מעט מנהגים, מסורות ומצוות מוכרים - הקמת הסוכה והישיבה בה, ארבעת המינים וכמובן אירוח האושפיזין. אבל על איזה אושפיזין בכלל מדובר, והאם ידעתם שבעצם בניית הסוכה כולכם לוקחים חלק במנהג קבלי מיוחד, אשר בא לזרז את הגאולה בעולם, ולשתף את עולם האלוהות בסוכה שלכם?

סוכה במלאח (הרובע היהודי) של מראקש, מרוקו, 1994
אלכס ליבק. בית התפוצות, המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר
להמשך הפוסט

כשלאונרד כהן העניק לפיוט יום הכיפורים מעמד מיתולוגי

מקור הפיוט "נתנה תוקף", המדבר על גזר דינו של אדם ומזוהה יותר מכל עם הגורל היהודי-אשכנזי בימי הביניים, אינו ברור, אך המסורת אודותיו יוצאת דופן. במדבריות סיני באוקטובר 1973 הוא קיבל מעמד של נצח בישראליות

דור סער-מן

כמו בכל שנה, גם ביום הכיפורים הקרוב, בכל בתי הכנסת האשכנזיים ובחלק מבתי הכנסת הספרדיים בזמן תפילת המוסף, ישמעו בקול גדול קהל המתפללים את המלים "וּנְתַנֶּה תּקֶף קְדֻשַּׁת הַיּום. כִּי הוּא נורָא וְאָים. וּבו תִנָּשֵׂא מַלְכוּתֶךָ. וְיִכּון בְּחֶסֶד כִּסְאֶךָ." הפיוט הזה, "נתנה תוקף" שמו, נחשב לא בכדי לאחד המפורסמים והידועים בעולם היהודי. המעמד המיוחד שלו - קריאה ביום הכיפורים - והטקסט אשר מדבר על גזר דינו של האדם - לטוב או לרע, מפרט את דרכי מותו וגדולתו של האל הופכים את הטקסט ליוצא דופן ומלא יראה והוד קדום, אם קוראים אותו וכמובן כששומעים אותו. ואם כל זה לא מספיק, לפיוט כמה גלגולים מיוחדים מאד בהיסטוריה של העם היהודי, מהעת העתיקה ועד לסוף המאה ה-20.

לאונרד כהן ב-1976
ISTVAN BAJZAT / dpa Picture-Alli
להמשך הפוסט

"הרמונט האקולוגי" שמאחורי פולחן יום הכיפורים

יום הכיפורים נתפש כמועד שתכליתו העיקרית היא כפרת עוונות אישית וקולקטיבית. מקור הצום בספר ויקרא אך נלווה אליו עוד ריטואל מסתורי וייחודי שמבצע הכהן הגדול לסילוק הטומאה, ולאו דווקא בספרה המוסרית

פרופ' נועם מזרחי, בית הספר למדעי היהדות

במסגרת לוח המועדים היהודי, יום הכיפורים נתפש מזה דורות רבים כמועד שתכליתו העיקרית היא כפרת עוונות - כל אחד ואחת מישראל באופן אינדיווידואלי והעם כולו באופן קולקטיבי. משום כך, הצום הוא מצווה המוטלת על כל אדם מישראל, אבל מבחינה היסטורית התפקיד הזה התפתח בהדרגה, וככל שאנו חוזרים אחורה בזמן כך מתברר שהיו למועד הזה תפקידים נוספים שנחשבו בשעתם לחשובים ומרכזיים יותר.

יום כיפור. פרנקפורט, גרמניה, 1900 בקירוב. גלויה על פי ציור מאת ה. יונקר
בית התפוצות, המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר
להמשך הפוסט

מתי עבר ראש השנה מא' ניסן לא' תשרי - ולמה

המהפכות הגדולות בהיסטוריה האנושית תמיד סיפקו הזדמנות לשנות את מארגן הזמן האזרחי - לוח השנה. דיון בתולדות הפוליטיקה של הזמן היהודי והשינוי המהפכני שנעשה בו

אושי דרמן

מקובל לחשוב כי מי ששולט בזמן, שולט בסדר היום. לכן לא מפתיעה העובדה שהמהפכות הגדולות בהיסטוריה האנושית תמיד סיפקו הזדמנות מצוינת לשנות את מארגן הזמן האזרחי - לוח השנה. כך עשו ראשי המהפכה הצרפתית שהחליפו את לוח השנה הגרגוריאני בלוח שנה חדש, שבו כל חודש הורכב משלושה שבועות, כל אחד בן עשרה ימים, וכך נהגו גם המהפכנים הבולשביקים שיצרו לוח שנה לפועלים המורכב משבוע בן חמישה ימים, שבו כל יום נקרא על שם צבע: צהוב, ורוד, אדום, סגול וירוק. לא עזר להם.

תפילת ראש השנה בבית הכנסת בשיראז, איראן 1973
לני זוננפלד / המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, בית התפוצות, אוסף זוננפלד
להמשך הפוסט

ממי הילדים באמת בורחים במשחק "הקדרים באים!"?

מי היה מאמין אבל מאחורי המשחק התמים מסתתר אחד הפוגרומים הקשים בתולדות עם ישראל - פרעות חמלניצקי. הביטוי "קדר" אמנם מתייחס למוסלמים, אך במאה ה-17 הוא תיאר את הטטרים ויחסם הברוטלי ליהודים

דור סער-מן

אחת הטענות המודרניות המוכרות של לא מעט הורים היא שכיום הילדים תקועים מול מסכים, ואילו בעבר כולם היו יוצאים החוצה ומשחקים. אותם הורים אוהבים לציין כדוגמאות לא מעט משחקי רחוב כמו "דג מלוח", "מחניים", "שוטרים וגנבים" וגם משחק עם השם המסתורי - "הקדרים באים". במשחק, התופס צועק "הקדרים באים!", שאר המשתתפים צועקים "לא מפחדים!", והמשחק מתחיל. אבל לפני שאתם באים לגעור בילדים שלא משחקים, כדאי לשים לב למקור המסקרן של המשחק ולשאול את עצמכם מי הם בכלל אותם קדרים ואת מי הם באים לתפוס. מי היה מאמין, אך בדיקה מהירה תגלה שמאחורי המשחק התמים מסתתר אחד הפוגרומים הקשים ביותר בתולדות עם ישראל.

ציור המתאר את כניסת חמלניצקי והפורעים הקוזקים לקייב (צייר: מיקולה סאמוקיש, רוסיה 1860-1944)
ציור של מיקולה סאמוקיש, רוסיה 1860-1944
להמשך הפוסט

הלינץ' בליאו פרנק סיתת אבן דרך בגזענות הדרומית של ארה"ב

103 שנים מלאו השבוע לרצח התעשיין היהודי שהורשע על לא עוול בכפו בפרשיית רצח נערה שטלטל את יהודי ארצות הברית

רחל דרוק

השבוע מלאו 103 שנים ללינץ' בליאו פרנק, תעשיין יהודי שהואשם על לא עוול בכפו בפשע נורא. מותו האלים והאיום טלטל את יהודי ארצות הברית וערער את תחושת הביטחון שלהם בארצם החדשה.

ליאו פרנק
אוסף ג'ורג' גרנת'הם ביין בספריית הקונגרס
להמשך הפוסט

פועלות כל העולם: הנשים של לאון טרוצקי

המהפכן הקומוניסטי היה חביבו של לנין אך הפסיד לסטאלין ונרדף על ידו עד שנרצח. חייו האישיים והמפתיעים עבור יהודי-רוסי בשלהי המאה ה-19 וראשית המאה ה-20 פחות מוכרים

דור סער-מן

לב דוידוביץ' ברונשטיין שנולד ב-1879 באוקראינה של ימינו, היה יכול להיות עוד אחד ממאות אלפי היהודים שחיו בשטחי רוסיה הצארית. ייתכן שעם מסלול חיים שונה רק במעט, הוא היה הופך לפעיל ציוני, בדומה לאלה שנולדו וגדלו באותו זמן ולימים הפכו למנהיגי ישראל. אבל ברונשטיין בחר במסלול אחר, המרקסיזם, שהיה הרבה יותר פופולרי בשלהי המאה ה-19 וראשית המאה ה-20, והתפרסם ברחבי העולם בשם המחתרת שלו - לאון (לב) טרוצקי.

טרוצקי. דאג למעמד התנועה במקסיקו, ארה"ב ואירופה
George Grantham Bain collection at the Library of Congress
להמשך הפוסט

עקידה וארץ מובטחת: צילומי הסתר המדהימים מגטו קובנה

הצלם צבי הירש קדושין, שקרא לעצמו לימים ג'ורג' קדיש, הצליח להעביר מבט עדין ואוהב באנשים שגורלם נחרץ בין השנים 1941-1944. צילומיו מתמקדים באנשים ספציפיים, שלא כמו צילומיהם של הרוצחים, המתמקדים בגופות הסובלים

רמי נוידרפר, ביה"ס למדעי היהדות, אוניברסיטת תל אביב

קובנה (KAUNAS בליטאית), בירת ליטא מאז 1918, סופחה לברית המועצות ב-1940 כתוצאה מהסכם ריבנטרופ-מולוטוב. ב-24 ביוני 1941 כבשה גרמניה הנאצית את קובנה, כיבוש שלווה במעשי רצח המוני של יהודים על ידי ליטאים וגרמנים. השלטון הגרמני ציווה על הקמת גטו כמעט באופן מיידי והוא הוקם ב-15 באוגוסט ברובע העתיק שנקרא על ידי היהודים סלובודקה, שם התגוררו כבר חלק מיהודי העיר, במיוחד העניים שבהם. בעת הקמתו היו בגטו כ-30 אלף יהודים. לאחר תקופה של אקציות רצח המוניות בסתיו 1941, שררה בגטו תקופה שקטה יחסית, והתפתחו בו חיים תוססים, באופן יחסי. בסתיו 1943 הפך הגטו למחנה ריכוז וביולי 1944 חוסל. חלק גדול מתושביו נרצחו והשאר נשלחו למחנות ריכוז בגרמניה.

הלוויה בגטו קובנה, ליטא 1941-1944
צבי קדושין / המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, בית התפוצות / אוסף צבי קדושין
להמשך הפוסט

אורגיות לשם שמיים: כת השבתאים של יעקב פרנק

במאה ה-18 יעקב פרנק אסף סביבו בכוח הכריזמה הממגנטת שלו חבורה של מאמינים שהכתירו אותו כיורש של שבתאי צבי. אך פרנק לא הסתפק בהילת המשיח החדש, וביקש ליצור כת משודרגת וקיצונית

אושי דרמן

אלוהים, פצצת האטום והחופש הגדול הן לא ההמצאות היהודיות היחידות שהופנו בסופו של דבר נגד היהודים עצמם. גם בתחום הסוציולוגיה המוח היהודי הקדיח חידושים שפעלו נגדו. למשל, פרקטיקת "החרם". כן, אפילו אנשי ה-BDS לא רשמו פטנט על הרעיון, הם רק לקחו רעיון יהודי עתיק והשתמשו בו.

איור המתאר את יעקב פרנק יוצא מביתו אל מרכבתו בעיר אופנבך שבגרמניה, בה התגורר בשנים 1791-1786, וריכז בה את פעילות הכת
המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר / בית התפוצות
להמשך הפוסט

נולדנו לסבול: "האקסית המטורפת" והתודעה היהודית

מה יהודי בסדרה שיצרה רייצ'ל בלום? כמעט הכל. העיסוק במיניות, נשיות, קריירה, אהבה ונורמות חברתיות לצד אזכורים כמעט סטריאוטיפיים של יהודים אמריקאים ליברליים מצליח לגבש אמירה חשובה על זהות יהודית במאה ה-21. וזה מצחיק

דור סער-מן

"האקסית המטורפת" (Crazy ex-girlfriend) היא סדרה של היוצרת האמריקאית-יהודייה רייצ'ל בלום, שהתפרסמה בזכות לא מעט סרטונים בהם עסקה בנושאים של מיניות, נשיות, יהדות, גיקיות, ועוד. השיר הפארודי "Chanukah Honey" שהעלתה לערוץ היוטיוב שלה ב-2013 הוא דוגמה נאה לכך בתור התחלה. בלום לקחה מזמור כריסמסי למהדרין וגיירה אותו באופן משעשע. (אזהרה: מעבר לרמיזות מיניות כאלה ואחרות, בלום אף משווה בין תשמישי קדושה לאיברים מוצנעים, כך שמי שרואה את עצמו נפגע, שיעבור הלאה).

רייצ'ל בלום וטובה פלדשו בסדרה "האקסית המטורפת"
CW
להמשך הפוסט

כך תפסו גנבים בימי הביניים בעזרת לחש מסתורי

למרות שמעולם לא נתקלו בכמרים דוברי לטינית, יהודים דוברי ערבית ועברית יצרו גרסה "כשרה" יחסית של מרשם נגד גנבים בלי שידעו כי ללחש בו הם משתמשים יש משמעות מילולית, מעבר לכוחותיו המאגיים

פרופ' גידי בוהק,בית הספר ללימודי יהדות, אוניברסיטת תל אביב

מנהג גניזת ספרי תורה וכתבי קודש אחרים מוכר ונפוץ במקומות רבים לאורך ההיסטוריה. בבית הכנסת בן עזרא שבקהיר היה חדר מיוחד שנועד לשם כך, אבל אל החדר הזה הוכנסו לא רק כתבי קודש אלא גם כתבי חול רבים שכבר לא היה בהם שימוש, החל בספרים מתחומי ידע שונים וכלה במסמכי יום יום כגון כתובות וגיטין, קמיעות, מכתבים אישיים, חוזים, ורשימות מסוגים שונים. כיוון שבית הכנסת הזה היה בשימוש רציף מהמאה ה-11 ואילך, ולא סבל מאסונות טבע או אסונות מעשה ידי אדם, בסוף המאה ה-19 נתגלה בו אוצר בלום של כ-300 אלף קטעים כתובים שזמנם מהמאה התשיעית ואילך, ובהם מגוון רחב של מסמכים יומיומיים וטקסטים ספרותיים.

ארון הקודש בפינת בית הכנסת "בן עזרא", קהיר, מצרים, 1979. על הקיר, תמונת הרמב"ם. בבית כנסת זה התגלתה הגניזה הקהירית ובה אלפי כתבי יד שנשמרו בה במשך מאות שנים
מיכה בר-עם / בית התפוצות / המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר
להמשך הפוסט

רעידות האדמה באיטליה שבזכותן קיבלנו תיעוד של ההיסטוריה היהודית

לאורך ההיסטוריה, היהודים לא נהגו לכתוב את קורותיהם כספרי היסטוריה, ומי שרוצה לדלות מידע, נאלץ לפנות לטקסטים בעלי אופי וכוונות אחרים. עזריה די רוסי היה יוצא דופן בתחום כשהותיר לנו את "מאור עיניים"

דור סער-מן

לאורך רוב ההיסטוריה, יהודים כתבו בז'אנרים שונים ומגוונים: הלכה ואגדה. פיוטים בנושאים שונים, קינות של חורבן, שירים ליום טוב, דברי מוסר ודברי סוד בתורת הקבלה. בקיצור – הם כתבו וכתבו. אבל יש ז'אנר אחד שעד המאה ה-19 יהודים נמנעו ממנו כמעט לגמרי – כתיבת היסטוריה. בדרך כלל, ובניגוד מוחלט לסביבה הנוצרית והמוסלמית, היהודים נמנעו מלכתוב כרוניקות מסודרות של הרצף ההיסטורי שלהם. אירועים כאלו תוארו בדרך כלל במסגרת ז'אנרים אחרים.

ידיעה בגרמנית על רעידות האדמה שהתרחשו בכמה ערים באיטליה במקביל ב-1570
להמשך הפוסט

האם תשעה באב "רלוונטי"? שאלה בת יותר מ-2,000 שנה

האם נכון לכפות סגירת בתי עינוגים במרחב הציבורי בתשעה באב? נדמה שאילו חי הנביא זכריה היום, הוא היה מתחמק מתשובה

פרופ' ורד נעם, אוניברסיטת תל אביב

גם השנה התעוררה המחלוקת הוותיקה בשאלה האם יש לסגור את בתי הקפה והמסעדות בתל אביב בתשעה באב. נניח לרגע לפוליטיקת הזהויות המוכרת ונציג שאלה בניסוח רחב יותר: האם הזיכרון הקולקטיבי, על הפרקטיקות הנגזרות ממנו, הוא נצחי, או שמא הוא גמיש וניתן לשינוי?

תשעה באב בבית הכנסת נוז'יק, וארשה, פולין, 1986
בית התפוצות / המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר / אוסף יהושע (יז'י) בודז'ישבסקי
להמשך הפוסט

תיק 1901: כיצד ניסה הרצל לשחד את הסולטן הטורקי?

"רצוני להגיש תשורה קטנה להוד רוממותו הסולטן, איזו הפתעה אשר תקוותי כי תישר בעיניו, באשר, כמדומה לי, אין עוד כדוגמתה בטורקיה". כך ניסה הרצל לעשות טוב, ומצא עצמו מבויש

אושי דרמן

אפשר ללמוד הרבה על עולמו הערכי של מנהיג על פי השוחד שהוא מקבל או מציע. למשל, הפיל שהעניק הסולטן הארון אל-ראשיד לקארל הגדול, הנעליים שרכש הקומבינטור "נורמן" לראש הממשלה מיכה אשל בסרט של יוסף סידר וכמובן מעטפות הכסף שקיבל ראש הממשלה הקודם שלנו.

דיוקן של בנימין זאב הרצל עם מלאך המחזיק את הדגל הציוני בהוצאת הקרן הקיימת לישראל, קלן, גרמניה שנות ה-1900
בית התפוצות, המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר, באדיבות רות ראובן
להמשך הפוסט

ניצח איתה הכל: היהודי היחיד ששיחק בגמר המונדיאל

סוף שנות ה-30 כבר היו שנים מסוכנות ליהודים בכלל ולשחקני כדורגל. אבל פרנץ שון, "שאש", הצליח להגיע עד לגמר

רונן דורפן

בעוד יהודים רבים, בהם שחקני נבחרת ישראל ששיחקו בגביע העולם מקסיקו 1970, רק אחד שיחק במשחק הגמר. פרנץ שון נולד בבודפשט ב-1915 ומעולם לא הכיר את אביו, ליאופולד שנפל במלחמת העולם הראשונה במדי הצבא האוסטרו-הונגרי. חלומו כנער, וחלומה של אמו רוזה, היה להיות רופא. הצטיינותו בכדורגל הביאה אותו למ.ט.ק - מועדון הפאר של הונגריה באותם ימים, שהיה ידוע באוריינטציה היהודית שלו. מ.ט.ק שלטה בכדורגל ההונגרי באופן מוחלט מסוף מלחמת העולם הראשונה ועד אמצע שנות ה-1920 וקבעה שיא עולמי של תשע אליפויות רצופות. היא הייתה הבסיס לנבחרת ההונגרית ובשורותיה שיחקו כמה כוכבים יהודים.

פרנץ שאש (שני מימין בשורה האמצעית) בבוקה ג'וניורס 1940
להמשך הפוסט

מעכו עד אלזס: כך המציא נפוליאון את הרבנות הראשית

אחד מסיפורי האגדה הנפוצים אותם נהוג לספר כדי להדגיש את היחס המיוחד של נפוליאון בונפרטה לעם היהודי, מתרחש במסעו (הכושל) לכיבוש ארץ ישראל. אבל האם נפוליאון היה ציוני? לא בדיוק

דור סער-מן

אחד מסיפורי האגדה הנפוצים אותם נהוג לספר כדי להדגיש את היחס המיוחד של נפוליאון בונפרטה לעם היהודי, מתרחש במסעו (הכושל) לכיבוש ארץ ישראל. סופר שהוא הגיע עם צבאו לארץ בט' באב ושמע את היהודים בוכים ותמה מדוע. כשהוסבר לו שהיהודים מתאבלים על חורבן בית המקדש, אמר "עם שמקונן על אירוע חורבן המקדש שקרה מאות שנים קודם אין ספק שיבוא יום ויזכה להקימו מחדש".

הקיסר נפוליאון בונפרטה מעניק את כתב האמנסיפציה ליהודי צרפת
להמשך הפוסט

יהודים וכיבוש, לא מה שחשבתם: מכת המניפה שהובילה קולוניאליזם צרפתי בן 130 שנה

כך עמדו היהודים במרכז החוב בין צרפת לאלג'יריה, וכמעט שנאלצו לשלם ביוקר

אושי דרמן

כנראה שטיפוסים אנטישמים מהסוג של מחברי "הפרוטוקולים של זקני ציון" וכאלה שהאשימו את הכסף היהודי בכל עוולות העולם, היו מחככים ידיים בהנאה אם היו שומעים כי בזמן שהענף האנגלי של משפחת רוטשילד היהודית מימן את האנגלים במלחמתם נגד נפוליאון בראשית המאה ה-19, שתי משפחות יהודיות עשירות מאלג'יריה מימנו את נפוליאון במלחמתו נגד האנגלים. כמו שאומרים אצל החבר'ה האלה – כסף יהודי נדבק לכסף יהודי.

איור של חוסיין דיי מכה במניפה את פייר דבאל, הקונסול הצרפתי
להמשך הפוסט

המוח היהודי הוא עגול: האיש שהמציא את הכדורגל האירופי

עם כל הכבוד לאנשי הממון האגדיים, את התרומה הקריטית ביותר לכדורגל האוסטרי – והאירופי – הניח דווקא יהודי אחר, כזה שמאס בבנקאות

רונן דורפן

הכדורגל הובא לאוסטריה על ידי היהודים בדרך קצת מוזרה. הסניף האוסטרי של משפחת רוטשילד ייבא לטירתו קבוצה של גננים אנגלים, אלה הביאו איתם כדור ואת אהבת המשחק. כך המשחק הראשון על אדמת המדינה התנהל על מדשאות האחוזה המרהיבה. אבל עם כל הכבוד לאנשי הממון האגדיים, את התרומה הקריטית ביותר לכדורגל האוסטרי – והאירופי – הניח דווקא יהודי אחר, כזה שמאס בבנקאות.

הוגו מייזל עם "נבחרת הפלא" האוסטרית, 1932
להמשך הפוסט

היכלי בודפשט: המפץ היהודי של העיתונות בהונגריה

בימים בהם עיתונות = פרסום = כסף = חופש, העיתונות היהודית שגשגה. הדרתם של היהודים מהגילדות המסורתיות במשך מאות שנים והאיסור להחזיק בקניין, סייעה להם לפתח מיומנויות וכישורים שהפכו אותם לכוכבים בתחום כשפרצה המהפכה התעשייתית

אושי דרמן

"אם השאיפה של העיתונות היא לשרת את הציבור, עליה להיות בעלת תפוצה כמה שיותר רחבה. הסיבה לכך פשוטה - תפוצה רחבה משמעותה יותר פרסום, יותר פרסום משמעותו יותר כסף, ויותר כסף שווה יותר חופש עיתונאי". הציטוט הזה שייך לג'וזף פוליצר, איל העיתונות היהודי שהיגר לאמריקה במהלך המאה ה-19 והיה לאחד מסנדקי העיתונות האמריקאית - לצדו של ויליאם הרסט.

אנדור מיקלוש (בחליפה שחורה, בקצה השולחן) ראש קונגלומרט העיתונות הגדול בהונגריה, במערכת העיתון Az Est ,1920
להמשך הפוסט

הגוטמן הראשון: מאמן הכדורגל היהודי הגדול בכל הזמנים

למאמן הכדורגל בלה גוטמן היו חיים מאוד לא שגרתיים. הכעס שלו ממשיך להשפיע על מועדון בנפיקה ליסבון גם שנים אחרי מותו

רונן דורפן

ב-2013 ערך מגזין הכדורגל היוקרתי וורלד-פוטבול סקר לבחירת המאמן הגדול בכל הזמנים. מטבעם של משאלים מסוג זה, בני זמננו נהנו מהטיה לטובתם וכך מאמנים כמו אלכס פרגוסון (שנבחר ראשון), פפ גווארדיולה וז׳וזה מוריניו - לצד חשודים טבעיים כמו ריינוס מיכלס, אריגו סאקי ובוב פייזלי - איישו את העשירייה הראשונה.

גוטמן במסיבת עיתונאים בלונדון לאחר התפטרותו ממועדון הכדורגל בנפיקה, 1962
אי-פי
להמשך הפוסט

האריה ששאג: סיפורו של אולפן הסרטים ששינה את הקולנוע לנצח

דור סער-מן

אחד מהאייקונים התרבותיים המזוהים ביותר עם המאה ה-20 היה סמל האריה השואג שהופיע לפני כל סרט של חבורת מטרו גולדווין מאייר, או כפי שהייתה מוכרת בכל העולם – MGM. היום החברה מתפקדת בעיקר בתור ארכיון פעיל בבעלות של חברת סוני, אך בשיא הפעילות שלה בשנות ה-30 וה-1940, היא לא הייתה רק חברת ההפקות החשובה ביותר בקולנוע ההוליוודי, אלא עיצבה את הטעם הקולנועי העולמי על ידי יצירת קלאסיקות כמו "הקוסם מארץ עוץ", "שיר אשיר בגשם", "בן חור", "חלף עם הרוח", סרטי האחים מרקס וסרטים רבים אחרים שהפכו אייקוני קולנוע נצחיים.

האריה השואג של MGM
MGM
להמשך הפוסט

לני ברוס: האיש שחזה ותיעב את הפוליטיקלי קורקט

לני ברוס היה אויב התקינות הפוליטית. הוא שילם על כך מחיר כבד, אבל פתח את הדרך לסטנד-אפ ומחאה כפי שאנחנו מכירים אותה היום

אושי דרמן

בשנת 1925 נולד בלונג איילנד בן יחיד למיקי וסאלי שניידר. בגיל שמונה ימים הוכנס העולל בבריתו של אברהם אבינו ונקרא שמו באמריקה לאונרד אלפרד, או בקיצור "לני". הוריו עדיין לא ידעו שכפי שאברהם אבינו ניפץ את פסלי האלילים של אביו כדי ליצור דת חדשה, גם לני שלהם עתיד לנתץ את אלילי תקופתו ולהכריז על דת חדשה – "תרבות הנגד".

הקומיקאי לני ברוס ב-1963
אי-פי
להמשך הפוסט

גבלס פינת ארלוזורוב: האם שר התעמולה הנאצי קשור לתעלומת הרצח ההיסטורי?

"ד"ר יוסף גיבלס, מיניסטר התעמולה של הרייך הגרמני לא יכול לשאת לו אשה אחרת זולתי את ידידתי הישנה מגדה פרידלנדר", כתב חיים ארלוזרוב לאשתו חודש לפני מותו; ההיסטוריה המשותפת רק הוסיפה נדבך לתיאוריות הקונספירציה שממשיכות לאפוף את הפרשה

דור סער-מן

הוא היה ראש המחלקה המדינית של הסוכנות היהודית וכוכב עולה בתנועה הציונית בשנות ה-30. היא הייתה מהנשים המפורסמות ביותר ברייך השלישי ואשתו של שר התעמולה הנאצי, יוזף גבלס. ובכל זאת, חייהם של חיים ארלוזורוב ומגדה גבלס ממשיכים לרתק לא מעט חוקרים ברחבי העולם, ונראה שטיב הקשר האפשרי ביניהם ממשיך להצית את הדמיון של לא מעט אנשים. מי היו שני האנשים יוצאי הדופן הללו, האם הם אכן היו בקשר רומנטי, והאם יוזף גבלס הוא התשובה לתעלומה ארוכת השנים שהפכה אחת השאלות השגורות במיתולוגיה הציונית – מי רצח את ארלוזורוב?

חתונתם של מגדה ויוזף גבלס. מאחוריהם, אדולף היטלר. דצמבר 1931
Bundesarchiv, Bild 183-R32860 Creative Commons
להמשך הפוסט

הנאומים הגדולים: האיום במלחמת אחים של מנחם בגין

מספרים על בגין כי לפני כל נאום שנשא נהג לעמוד שעות ארוכות מול המראה ולהתאמן על תנועות הנפת הידיים, קפיצת אגרופים וחזרה על רפליקות עוצמתיות. אבל "נאום השילומים" הוא כזה שראוי להיזכר בו שוב ושוב

אושי דרמן

מהו הופך נאום לנאום גדול? נאום גדול מעמיד שני ערכים אוניברסליים למלחמת אין מוצא, כמו נאומו המטלטל של אלעזר בן יאיר, שהוביל להתאבדות המונית במצדה. נאום גדול נישא ברגע קטן ולכאורה לא חשוב, שמנער את האדישים מאדישותם כמו נאומו של אלי ויזל בבית הלבן, או ברגע גדול והיסטורי שהרעיד אומה שלמה בטראומה כמו נאום הפתיחה של גדעון האוזנר במשפט אייכמן. אבל נאום גדול גם יכול להיות כזה שמחטט בפצעים המדממים ביותר, כמו נאומו המוכיח של מנחם בגין נגד הסכם השילומים.

יו"ר האופוזיציה מנחם בגין נואם בהפגנת "חרות" נגד השילומים בכיכר מוגרבי בתל אביב, 1952
הנס פין / לע"מ
להמשך הפוסט

יהיה לך קר, קח ספר: האימא היהודייה שהעיקה על פיליפ רות

כיצד בתוך דור אחד הפכה האימא היהודייה ממפעל לייצור חום ואהבה כפי שהיא מתוארת בשיר "א יידישע מאמע" של סופי טאקר לדמות מפיסטופלית, שתלטנית, חרדתית ומחוללת רגשות אשם? התשובה בספריו של פיליפ רות

אושי דרמן

בשנת 1928, מיד אחרי מות אמה, הקליטה הזמרת היהודייה-אמריקאית סופי טאקר את השיר "א יידישע מאמע" וקנתה את עולמה. מאז, בכל פעם ששרה את השיר בהופעות, נהגה טאקר לספר על אמה האהובה, "אישה עם לב יהודי טהור ומסירות אין קץ הניבטת מעיניה".

פיליפ רות באוניברסיטת פרינסטון ב-1964
סאם פולק / ניו יורק טיימס
להמשך הפוסט

סקס, הימורים וליל הסדר: סיפורו של המלון היהודי הכי לוהט באנגליה‎

על ארבעה דברים עמד מלון "גרין פארק": מסורת, דת, משפחה ואוכל. וגם על הרגלים שלא הצליחו לשרוד את הדור השלישי

אושי דרמן

במידה רבה סיפורו של מלון "גרין פארק" הוא סיפורה של יהדות אנגליה. סיפור שראשיתו בהגירה המונית בעקבות הפוגרומים והרדיפות במזרח אירופה, המשכו בקהילה יהודית מלוכדת ומשגשגת ואחריתו בגלובליזציה, התפוררות וקמילה. על ארבעה דברים עמד מלון "גרין פארק": מסורת, דת, משפחה ואוכל. כך נפתח הסרט התיעודי באותו שם המתאר את קורותיו של המלון היהודי המפורסם ביותר באנגליה.

מתוך הסרט "מלון גרין פארק". סיפורו של בית המלון הוא סיפורה של יהדות אנגליה
מתוך הסרט "מלון גרין פארק"
להמשך הפוסט

רות המואבייה: הנכריה שלימדה אותנו פרק באנושיות

דווקא רות, נכדתו של עגלון מלך מואב, שהיו לה את כל הסיבות בעולם לטפח שנאה יוקדת כלפי בני ישראל, בחרה לנהוג בדיוק להיפך. היא העדיפה את חום המסירות על פני צינת הזרות

אושי דרמן

מסתננת? פליטה? מהגרת בלתי חוקית? מבקשת עבודה? מעניין לאיזו קבוצה היינו משייכים את רות המואבייה אילו סיפורה היה מתרחש היום. רות כנראה לא היתה מספיק "יהודיה" כדי לעבור גיור ברבנות ולא מספיק "ישראלית" כדי לייצג אותנו באירווויזיון. היא היתה "האחר", אבל לא "אחר" פלקטי שעטוף באריזות שיווקיות כוזבות. היא לא נולדה כאן ולא חונכה כאן. גרוע מכך, רות היתה מבנות האויב המואבי, ועל פי חז"ל נכדתו של עגלון מלך מואב – ההוא שאהוד בן גרא דקר בחרב פיפיות באחת ההתנקשויות המקוריות ביותר המתוארות במקרא. אבל הפלא ופלא. דווקא רות, שהיו לה את כל הסיבות בעולם לטפח שנאה יוקדת כלפינו, בחרה לנהוג בדיוק להיפך. היא העדיפה את חום המסירות על פני צינת הזרות.

טקס שבועות בסנטרל פארק, ניו יורק, ארה"ב 1950
הרברט זוננפלד / אוסף זוננפלד, בית התפוצות / המרכז לתיעוד חזותי ע"ש אוסטר
להמשך הפוסט